IMAGINASI & REALITI

Suatu ketika, berlaku kejadian tembak menembak antara seorang hero macho, dengan sekumpulan pengganas. Nama hero tersebut Big Boss (aku la tu..). Hero tadi datang beramai-ramai sebenarnya, dengan niat nak selamatkan kampong dia.. kampong dia dah ditawan oleh pengganas-pengganas tersebut.

Namun, semua kawanya telah mati ditembak. Dia pun dah agak, oleh kerana dia dilantik menjadi hero dalam cerita aku ni, dia mesti tak tinggal sorang-sorang. (lebih kurang cam cerita hindustan). Lalu hero ini dikepung......

“Alamak! Mati la aku..”, hero mengeluarkan ayat yang kurang macho..

Berbekalkan sepucuk pistol di tangannya, hero cuba mempertahankan diri.. hampir separuh dari bilangan pengganas itu mati ditembaknya.

Tetapi dia sedar, pelurunya akan habis.. –yang ni lak cam Hollywood.. sambil tembak, sambil countdown peluru.. baru suspen sket..

Tiba-tiba, datang seorang pengganas dari belakang, dan menendang tangannya, menyebabkan pistol di tangan hero tercampak..

“Alamak!” – ayat yang kurang macho lagi..

Si hero dibelasah teruk-teruk, sampai lebam-lebam mata. Tangan kiri patah. Dada dan perut senak. Kaki pulak takleh nak gerak dah. Leher lak cam terseliuh je.

Lalu sei hero pura-pura mati. Tak gerak langsung dah. –alahai kau. Cam Nobita je perangai..

Nak disedapkan cerita, si pengganas berasa kesian, dan agak sedikit cuak..

Kata si ketua pengganas, “Jom la kita blah.. Gi minum-minum dulu ke..”

Si hero berasa lega. Dia sangka tamatlah penderitaan yang dia alami.

Namun, tiba-tiba si hero terkentut.

Dan kantoilah bahawa si hero tu tipu-tipu mati. Mana ada mayat kentut.

Si ketua pengganas berasa amat marah. Lalu dia naik steamroll dan berhajat mahu menggiling si hero, ibarat ibu kita giling lada kat dapur.

“Alamak, habislah aku..”, adui.. kenapa la kau suka sangat cakap camni hero. Buat malu tol..

Si hero fikir, kalau nak lari, memang confirm tak sempat. Dia takleh nak gerak dah, kecuali merangkak. Dia agak cuak ketika itu. –anda pun cuak la jugak bersama beliau ye..

Lalu dia ternampak pistolnya tadi. Timbul satu idea, “Aku mesti capai pistol ni, untuk aku selamatkan diri aku. Aku mesti tembak ketua pengganas ni.”

Lalu si hero tadi berusaha MERANGKAK untuk mencapai pistol tersebut. Alangkah susahnya. Namun si hero tidak berputus asa, kerana dia tahu, itulah jalannya. Dia mesti selamat. Kawin pun belum..

Lalu cerita pun habis... –cerita apa aku buat ni? Takde ending pon..


Dalam satu riwayat, Nabi saw pernah bersabda:

“kalaupun manusia tahu betapa besar pahala shalat subuh berjamaah terutama di Masjid, maka mereka akan mendatanginya walaupun dengan merangkak.”

Dari hadis ni pun kita dah dapat banyangkan, betapa pentingnya untuk kita hadirkan diri untuk solat berjemaah. Mungkin tidak layak contoh di atas untuk membandingkan perihal pentingnya solat jemaah. Tapi, jika kita merenung dari satu sudut yang lain, mungkin begitulah peri pentingnya solat jemaah kepada individu, khususnya umat Islam sendiri.

Kita mahu menuju kepada jemaah muslim yang besar, sebuah negara Islam yang diidam-idamkan, namun kaki ini amat berat sekali untuk berjemaah di surau atau masjid. Sebaimana cerita yang saya ketengahkan di atas, mahu atau tidak mahu, antara kekuatan utama yang perlu dicapai oleh si hero ialah pistolnya, demi menyelamatkan dirinya. Begitulah juga kita umat Islam kini, dunia Islam kini semakin dia di ancam, namun kita masih lagi berat untuk bersatu. Masjid masih lagi kosong. Mana usaha kita untuk mencapai senjata kita umat Islam? Adakah kita telah berusaha sehabis baik untuk melaksanakan Islam dalam diri?

Saya tidak berniat untuk menidakkan kepentingan negara Islam kepada umat Islam sendiri. Kerana itulah kemuncak dan matlamat yang kita ingin capai. Khalifah yang menaungi seluruh umat Islam, dan menjaga kepetingan umat Islam khasnya, dan dunia umumnya. Namun, apa gunakan kita memiliki khilafah, tetapi tidak mengisi diri sendiri dengan ajaran Islam yang kukuh. Berapa lamakah negara Islam itu nanti akan bertahan?

Falsafah di sebalik Solat Jemaah

Ayuh renungi kembali falsafah di sebalik solat jemaah sendiri. Lambang kesatuan umat Islam adalah jemaah. Jadi mahu tidak mahu, umat Islam mesti menghadirkan diri untuk berjemaah.

Di dalam solat, kita diajar untuk mentaati si imam. Tidak kiralah imam itu apa jawatan dan kedudukannya. Samada imam itu guru pelatih, junior, senior, ketua jabatan, atau siapa sahaja. Itulah syaratnya. Jika sesiapa cuba untuk berpaling, atau tidak mahu mentaati si imam, maka batallah solatnya, atau kata lain, terkeluar ia dari jemaah tersebut. WAJIB mengikut IMAM.

Bagaimana jika imam melakukan kesalahan?

Maka si makmum (rakyat) wajib menegur kesalahan si imam. Bagaimana menegur? Di dalam solat, cara untuk menegur ialah dengan berkata “Subhanallah”. Lihatlah wahai sahabat, ini adalah kalimah yang mulia, kalimah yang berhikmah. Kita tidak diajar untuk menengking si imam ketika sedang solat. Malah, membatalkan solat kita. Begitu jugalah cara untuk menegur pemimpin. Gunakan cara yang hikmah. Saya tidak hanya menyatakan hikmah itu sekadar berlemah lembut sehingga si pemimpin tidak langsung memandang apa yang cuba kita nasihatkan. Tetapi hikmah itu ialah cara yang terbaik, yang difikirkan mampu mengubah keadaan, tanpa mendatangkan mudharat yang lebih besar. Jika sesebuah gerakan Islam atau jemaah memikirkan demonstrasi itu hikmah, maka itulah hikmah di pandang mereka. Jika gerakan Islam atau jemaah yang lain menyatakan menasihati pimpinan itu hikmah, maka itulah hikmah menurut mereka. Hikmah adalah sesuatu yang sukar untuk dicari. Ia adalah menurut sikap situasi dan keadaan. Ada yang akan menerima nasihat setelah ditengking, ada juga yang boleh menerima nasihat cukup dengan kata-kata yang lembut. Ada yang cukup dengan kata-kata, ada juga yang hanya akan mendapat pengajaran bila musibah itu menimpa dirinya sendiri.

Bagaimana jika imam tidak mahu mendengar nasihat?

Maka setelah kita menegur imam, tetapi imam masih tidak mahu membetulkan solatnya, wajib untuk kita mufaraqah , yakni menarik diri dari jemaah tersebut. Malah, jika kita masih mengikut imam yang salah, solat kita akan terbatal.

Contoh, si imam terlebih rakaat. Sepatutnya ketika itu sudah tahiyat akhir. Tetapi si imam terus bangun. Si makmum perlu teruskan duduk tahiyat akhir, dan menyebut “subhanallah”, supaya si imam menyedari kesalahannya. Jika si imam tidak faham, dan meneruska solatnya, makmum tidak boleh bangun mengikut imam, dalam masa yang sama, dia telah menambah rakaat solatnya. Makmum hanya perlu tunggu si imam sampai ke tahiyat akhirnya, dan memberi salam bersama-sama imam.

Maksudnya, kita sama sekali tidak boleh mengikut imam yang berbuat kemaksiatan atau kesalahan. Tidak wajib untuk kita mengikutnya dalam hal-hal tersebut, malah perlu menasihatinya.

Menggantikan Imam

Jika si imam tahu solatnya telah batal, melanggar syarat-syarat sah solat, si imam perlulah mengundurkan diri dan diganti dengan makmum yang lain untuk menjadi imam. Makmum yang bakal mengganti imam mestilah makmum yang layak, yang mampu memimpin solat tersebut. Begitu jugalah dalam hal pemerintahan.

Merapatkan saf

Ini juga satu kelemahan kita umat Islam kini. Ketika berjemaah, sukar sekali untuk kita merapatkan sah. Kerap kali saya solat di masjid,makmum di sebelah tidak merapatkan diri dengan makmum yang lain. Jaraknya dengan saya hingga mencecah satu kaki. Adakah jijik untuk kita menyentuh saudara kita sendiri??

Soalan itulah yang perlu kita jawab. Sedang Nabi sendiri memperingatkan kita tentang peri pentingnya merapatkan saf ketika solat.

Dalam satu hadis, Nabi bersabda:

"Luruskan saf solat kamu dan janganlah kamu bercerai-berai (dalam mendirikan saf), akan tercera-berai hati kamu."(Riwayat Muslim).

Dalam hadis lain,

"Tegakkanlah saf-saf kamu sekalian sebanyak tiga kali, demi Allah (kamu diperintah agar) merapatkan/meluruskan saf-saf kamu, atau Allah akan mencerai-beraikan hati kamu." (Riwayat Abu Daud).


Dan banyak lagi hadis-hadis yang menekankan kepentingan merapatkan saf. antaranya, boleh klik .


Mungkin inilah antara punca yang menyebabkan umat Islam hari ini tidak bersatu. Masih tidak wujud nilai ukhuwah yang tinggi sesama kita, tidak wujud rasa kasih dan sayang, dan tidak wujud rasa pentingnya berada dalam saf yang tersusun rapat dan rapi. Maka dengan mudah, si kuffar cuba meruntuhkan benteng-benteng yang cuba kita bina.

Saya bukanlah orang yang layak untuk mengkritik, malah jauh sekali mengubah keadaan. Kerja ini satu kerja yang besar. Tetapi, saya cuba untuk mengajak sahabat-sahabat bermuhasabah, memperingati diri sendiri, dan mempraktikkannya dalam diri sendiri dahulu. Tanamkan kepentingan solat berjamah dalam diri, tanamkan kepentingan menjaga solat agar lebih sempurna. Mudah-mudahan, ianya menjadi satu langkah untuk kita menuju negara Islam yang kita idam-idamkan. insyaAllah.

PERMOHONAN ZAMBRY DIISYTIHAR MB SAH DIMAHKAMAH PERSEKUTUAN DITOLAK OLEH HAKIM

Mahkamah Persekutuan hari ini menolak permohonan Zambry supaya diisytiharkan sebagai MB yang sah. Keputusan itu dibuat oleh kelima-lima hakim. Dalam penghakiman tersebut, mereka sebulat suara berpendapat kes itu perlu dirujuk dan dibicarakan di Mahkamah Tinggi bukan Mahkamah Federal.

Nampaknya jalan pintas yang cuba diguna oleh Zambry melalui peguam-peguamnya telah dipintas juga oleh para hakim yang arif lagi bijaksana. Zambry gagal menggunakan Mahkamah Persekutuan untuk mengisytiharkannya sebagai MB yang sah. Dia berbuat demikian sebab tertekan dengan gelombang rakyat yang tidak mengiktiraf sebagai MB yang sah di Perak. Kemana sahaja dia pergi rakyat mencemuhnya dan mengelar MB haram.

Dalam kes yang difailkan oleh Zambry pada beberapa hari yang lepas, beliau menuntut Mahkamah Persekutuan untuk mentafsir:

1) Samada Sultan Azlan Shah mempunyai kuasa menolak permohonan Nizar untuk membubarkan DUN apabila beliau hilang kepercayaan DUN.

2) Apabila Sultan tidak mempersetujui permintaan Nizar, adalah dianggap Nizar dan EXCOnya telah meletak jawatan.

3) Apabila Nizar tidak mahu meletak jawatan, Sultan mempunyai hak untuk melantik Zambry berdasarkan Artikel 16(2) Undang-undang Tubuh Negeri Perak, selepas Sultan berpuas hati Zambry mendapat kepercayaan DUN.

Zambry mahu Mahkamah Persekutuan membuat pengiktirafan bahawa beliau merupakan Menteri Besar Perak yang sah dari tarikh perlantikannya iaitu 6 Februari 2009. Zambry membuat permohonan kepada Mahkamah Persekutuan untuk mentafsir Artikel 16(2) Undang-undang Tubuh Negeri Perak.

Dengan itu, kes permohonan Zambry bagi mengisytiharkannya sebagai MB yang sah akan dibicarakan di Mahkamah Tinggi.
http://misabah.blogspot.com

Khalid ibn Walid : "Saya Tidak Berjuang Untuk 'Umar !"

Pada waktu Khalifah 'Umar ibn Khattab menjadi Khalifah, Khalid ibn Walid menjadi Panglima Perang. Ke mana saja ia dikirim pasukannya selalu menang. Sekali waktu pasukan Khalid ada di Asia Kecil. Sebelum menyerbu pertahanan musuh Khalid mendapat surat dari Khalifah, iaitu surat melucut jawatanya sebagai panglima.

Tetapi dalam penyerbuan itu, Kahlid sebagai tentera biasa masih menunjukkan kesungguhannya, bahkan masih berjasa dalam merebut kubu musuh. Waktu ditanya temannya sepasukan: "Wahai Khalid, buat apa engkau bersungguh-sungguh begitu, bukankah engkau telah dipecat 'Umar?"

Khalid menjawab, "saya tidak berjuang untuk 'Umar, melainkan berjuang untuk Islam." Kemudian Khalid minta izin dari panglima yang baru untuk ke Madinah minta penjelasan Khalifahkenapak dia dipecat. Syahdan. inilah dialog secara terbuka antara 'Umar sebagai Khalifah dengan Khalid sebagai bekas Panglima.

Tanya Khalid "Mengapa saya dipecat, apa kesalahan saya?" Jawab Umar"Engkau saya pecat untuk mencegah tiga hal:-

Pertama, untuk Khalifah, Panglima tidak boleh lebih populer dari Khalifah.

Kedua, untuk engkau sendiri, engkau adalah manusia biasa, kalau berhasil terus dalam memimpin engkau akan menjadi sombong.

Ketiga untuk rakyat, rakyat harus dipelihara aqidahnya dan kemusyrikan memuja kepahlawanan kamu."

Lalu Khalid menjawab "Saya terima pemecatan itu dengan ikhlas". Perintah Umar "Engkau sekarang saya tugaskan membantu Sa'ad di pasukan sebelah timur yang sedang mengalami kesulitan melawan pasukan bergajah angkatan perang Parsi."

Maka Khalid dikirimlah ke pasukan sebelah timur. Ia menyarankan kepada Panglima Sa'ad untuk menghadapi setiap ekor gajah perang dengan satu regu pasukan panah. Yang dipanah dahulu adalah penunggangnya. Setelah penunggangnya tewas baru memanah gajah pada bagian yang sensitif.

Khalid sendiri menawarkan dirinya untuk menjadi kepala regu dari salah satu regu pemanah. Taktik Khalid ini berhasil mengalahkan tentera bergajah itu. Karena gajah itu sudah tidak ada yang mengendalikannya, dan kesakitan kena panah, para gajah itu berbalik haluan menginjak-injak tentera berkuda dan kumpulan tentera sendiri di belakangnya, maka kocar kacirlah pasukan Parsi itu.

Ada empat nilai yang masih relevan hingga kini dalam kehidupan berpolitik dan bernegara dari dialog di atas.

Yang pertama, sikap keterbukaan dan keikhlasan, sebab tanpa keterbukaan mudah terjadi kesalah fahaman, yang mengandung bibit perpecahan ibarat api dalam sekam, baik dalam kalangan pimpinan organisasi politik dan negara, maupun antara yang memimpin dengan yang dipimpin.

Yang kedua, kepala negara atau organisasi tidak boleh kalah populernya dari panglimanya. Betapa banyak terjadi perebutan kekuasaan yang dilakukan oleh panglima suatu negara maupun kerajaan dalam sejarah.

Yang ketiga, orang yang selalu mencapai kejayaan dalam bidang apa saja, akan menjadi objek bagi iblis untuk masuk dalam perangkapnya bersifat seperti iblis sendiri, iaitu takbur, menyombongkan diri, baik kesombongan dengan pangkatnya, maupun kesombongan intelek dan jenis-jenis kesombongan yang lain.

Yang keempat, sikap mendewakan pemimpin, taat tanpa batasan, memuja tanpa batas dari rakyat dan ahli organisasi, menyebabkan rosaknya aqidah rakyat , dan pada pihak yang lain pemimpin akan menjadi diktator. Contohnya banyak dalam sejarah seperti misalnya rakyat Jerman yang memuja Fuhrernya, Hitler, sang diktator.

MUKTAMAR DEWAN PEMUDA PAS PAHANG

Pada 10 Mei 2009 bersamaan hari ahad jam 9.00 pagi, bertempat di Kompleks Imam As-Syafie (KIAS) Temin, Jerantut bakal menerima kunjungan bekas Ketua DPP Pusat, YB Dato' Mahfuz Omar yang bakal merasmikan Mukatamar Tahunan Dewan Pemuda PAS Negeri Pahang.

Menurut Pemangku Ketua DPPNP, Ustaz Suhaimi Saad, muktamar kali ini mungkin lebih meriah dengan kehadiran para perwakilan dan pemerhati pemuda dari 14 kawasan kerana muktamar kali ini berlaku pemilihan baru kepimpinan DPP Pahang.

Semua perwakilan dan pemerhati dinasihatkan tiba awal terutama perwakilan dari jauh.

PELANCARAN BULAN INFAK PAS PAHANG

Tadi selesai majlis pelancaran Bulan Infak Pas Pahang yg disempurnakan oleh YB Dato` Paduka Husam Musa.Majlis ceramah itu disertai oleh semua Parti PR.Antara pimpinan yg hadir ialah Ust Tuan Ibrahim,Pengerusi Kelab Penyokong Pas Pahang Balasubramaniam,Ketua penerangan PKR YB Tian Chua,Setiausaha Dewan Undangan Negeri Perak,Misbahulmunir,Hj Suhaimi Said,Yb Semantan dll.Sumbangan masih diperlukan untuk merealisasikan hasrat Pas Pahang membina Kompleks serba lengkap ditapak berhampiran Darulhikmah Kerdau ini.Sebelah petang tadi jamuan kesyukuran 2 ekor kerbau yg dihadiri ribuan hadirin dari pelbagai kaum.Selepas maghrib diadakan tahlil perdana yg dipimpin oleh Ust Tuan Ibrahim Tuan Man.Untuk mereka yg berminat melakukan sedekah jariah,bolehlah menghubungi Pas Pahang dengan segera.(sy)

Fairus Tarik Balik Letak Jawatan?

Dilihat sebagai perkembangan mengejutkan, bekas Timbalan Ketua Menteri I Pulau Pinang, Mohammad Fairus Khairuddin menyerahkan kepada pucuk kepimpinan Parti Keadilan Rakyat (PKR) berhubung soal sama ada perlu kekal sebagai Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Penanti ataupun sebaliknya.

"Saya menyerahkan kepada pucuk kepimpinan untuk menentukan (sama ada tarik balik surat ataupun sebaliknya)," kata Fairus yang ditanya sama ada beliau bersedia untuk menarik balik keputusannya untuk melepaskan kedudukan sebagai ADUN Penanti.

Ketika ditanya sama ada reaksi itu bermakna beliau bersedia untuk kembali kekal sebagai wakil rakyat kerusi berkenaan, Fairus mengulangi bahawa "saya menyerahkan kepada pucuk kepimpinan."

Dan, apabila ditanya sama ada masih ada ruang untuk kembali menarik balik keputusannya melepaskan jawatan ADUN, Fairus sekali lagi menekankan beliau menyerahkan kepada PKR untuk menentukan.

Malah beliau juga berkata bahawa bersedia untuk mengadakan pertemuan dengan kepimpinan PKR berhubung perkara tersebut dalam waktu terdekat.

Bagaimanapun beliau tidak menyebut bila pertemuan itu akan diadakan.

Dalam pada itu, Speaker Dewan Undangan Negeri (DUN) Pulau Pinang, Abdul Halim Hussin hari ini berkata, Fairus tidak boleh menarik semula surat peletakan jawatannya sebagai ADUN Penanti.

Ini kerana surat letak jawatan Fairus yang dihantar kepada beliau turut disertakan dengan surat akuan bersumpah yang menyatakan bekas Ketua Menteri Pulau Pinang 1 itu ingin meletak jawatan sebagai ADUN Penanti kerana mahu menyambung pelajaran.

"Daripada segi perundangan, beliau tidak boleh menarik semula peletakan jawatannya sebagai ADUN kerana surat peletakan itu disertai dengan pengakuan bersumpah.

"Bila sudah buat perakuan bersumpah, ia memang sudah jelas (meletak jawatan).

"Kita juga sudah menghantar surat kepada SPR (Suruhanjaya Pilihan Raya) memaklumkan kekosongan kerusi DUN itu.

"Jadi tidak timbul soal untuk menarik semula surat peletakan jawatan itu," katanya.

Perkembangan itu dilihat kemungkinan berlaku ekoran keputusan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) yang telah memutuskan keterangan yang diperolehnya berhubung siasatan terhadap Fairus tidak mempunyai asas untuk mendakwanya.

Keputusan itu dibuat setelah SPRM meneliti kes itu dengan mendalam dan mengambil kira keseluruhan keterangan yang terdapat dalam siasatan itu.

SPR bakal mengadakan pilihan raya kecil berikutan Fairus, 33, meletakkan jawatan pada 16 April lalu dengan alasan untuk membersihkan namanya daripada segala tohmahan selain bagi membolehkan beliau melanjutkan pelajaran.

SPR sepatutnya mengumumkan tarikh pilihan raya hari ini tetapi ditunda sehingga Isnin ini.

Najib Bosan Dengan Pilihanraya Kecil?

"Terlalu banyak masa, tenaga, wang ringgit dibelanjakan untuk pilihan raya kecil yang tidak perlu sebenarnya," katanya dalam satu sidang media di Klang, hari ini. Kenyataan ini menyusul dalam keadaan lima PRK sebelum ini satu sahaja yang memihak kepada BN.

Adakah Najib sudah bosan dan sudah rasa cukup dipermalukan bila ada PRK ? Malah dia menyifatkan peletakan jawatan ADUN Penanti, Mohammad Fairus sebagai satu mainan politik untuk tujuan-tujuan tertentu.

Apakah maksud sebenar Najib dengan kenyataan diatas adalah kurang jelas. Namun yang jelas kedudukan sekarang keputusan PRK sebelum ini ialah 4 - 1. Jelas BN ditolak oleh rakyat. Kalau tidak mahu PRK saya cadangkan bubar semua Parlimen dan DUN kita bertempur dalam Pilihanraya Umum ke 13 secepat mungkin.

Gelagat Syaitan Dimajlis Kenduri

Menurut apa yg diceritakan oleh Tok Dahaman, suatu hari katanya, dia bersama isterinya berjalan hendak kenduri kahwin dihujung kampung.....

Malangnya, ketika itu hujan turun dengan lebatnya. maka terpaksalah mereka menunggu hujan berhenti. Apabila hujan reda, ketika itu jam menunjukkan pukul 1.00 tghhari. tiba di suatu simpang jalan, mereka terdengar suara tangisan kanak-kanak.

Setelah dilihat sekeliling, didapati 3 orang kanak-kanak tanpa pakaian menangis di tepi sebatang pokok besar yang telah tumbang. Kata Tok Dahaman, dia sungguh hairan, siapa pula yg meninggalkan anak dalam keadaan begitu?

Tetapi, dia mula syak bahawa budak-budak tiu bukanlah manusia biasa kerana didapatinya mereka berkepala botak, berperut buncit, mata besar dan telinganya pula capang dan tajam. Sementara jari-jari tangannya amat panjang begitu juga jari kaki. Walaubagaimanapun, Tok Dahaman bertanya juga apa sebab mereka menangis di tepi jalan.

Menurut salah satu drpd budak2 itu, rumah mereka telah runtuh disebabkan oleh hujan yg amat lebat sebentar tadi.

Tok Dahaman bertanya dimana rumah...? Mereka pun menunjukkan kepada pokok besar yang tumbang itu. Sudah sah lah yg budak-budak itu adalah anak jin atau syaitan, jelas Tok Dahaman.

Menurut Tok Dahaman, anak-anak syaitan itu telah meminta dia untuk memberitahu kepada ibu bapa mereka yang berada di rumah kenduri tentang perihal rumah mereka yg telah runtuh itu. Akan tetapi, Tok Dahaman menjelaskan kepada budak-budak itu bahawa dia tidak mungkin dapat mencari ibu bapa mereka kerana syaitan tidak dapat dilihat oleh manusia dengan pandangan mata kasar.

Lantas, anak syaitan itu memberi sedikit minyak untuk disapu di kening. Menurut anak syaitan itu lagi, minyak itu membolehkan pandangan terhadap benda-benda hijab dibuka. Ayah syaitan tersebut dapat dikenalpasti kerana dia menggantung tengkorak kecil di leher manakala ibu mereka memakai tulang ayam bersilang di rambutnya.

Anak syaitan tersebut berpesan meminta ibu bapa mereka pulang dengan segera kerana rumah mereka runtuh dan mereka di dalam kesejukan.

Cerita Tok Dahaman lagi, ketika sampai di rumah kenduri, dia dan isterinya pun memakai minyak tersebut. Tok Dahaman kemudian menyuruh isterinya mencari
syaitan betina di atas rumah sedang dia sendiri mencari syaitan jantan di tempat org lelaki.

Sebaik sahaja minyak tersebut di sapu di kening, mereka lihat begitu banyak syaitan bercampur gaul dgn org ramai.

Ada sebahagiannya sibuk ditempat memasak, mengganggu di kawah gulai dgn memasukkan berbagai jenis najis ke dalam segala masakan (kerana org yg memasak tidak membaca Bismillah...), syaitan-syaitan tersebut ada yg meludah, membuang air kecil dan besar ke dalam piring dan mangkuk...Ada juga yg muntah ke dalam makanan,ada yang bergayut di bahu, duduk di kepala dan riba manusia.

Tok Dahaman dan isterinya yang memandang suasana itu menjadi tidak tergamak untuk makan org ramai pada hari itu menjadi hairan melihat kelakuan Tok Dahaman pada hari itu.

Menurut Tok Dahaman dia amat sukar untuk berjalan kerana terpaksa mengelak daripada berlanggar dengan syaitan kerana syaitan lebih sibuk mengalahkan manusia di rumah kenduri.

Setelah sibuk mencari, akhirnya jumpa lah dia dgn bapa syaitan tersebut.

Ketika itu, syaitan tersebut sedang makan dgn gelojohnya. Tok Dahaman pun bertempik kepada syaitan tersebut serta memberitahu kepada syaitan tersebut bahawa rumahnya telah runtuh. Syaitan tersebut sangat terperanjat dan bertanya bagaimana Tok Dahaman boleh melihat syaitan.

Apabila mendengar penjelasan Tok Dahaman, syaitan tersebut pun berlari pulang sambil memijak kepala orang ramai. Bagi pihak perempuan pula, keadaan lebih kecoh. Menurut isteri Tok Dahaman, ramai sungguh syaitan betina yang sama-sama makan kenduri dengan org perempuan bahkan di bahagian perempuan keadaan lebih teruk lagi kerana syaitan betina ada yg membawa anak mereka.

Kerenah anak-anak syaitan ini memang tidak dapat dikawal oleh ibu bapa mereka. mereka melompat dari satu talam ke satu talam sambil mencapai makanan dari pinggan atau tangan orang. Ada yg membuang air kecil sambil bergayut di jendela rumah

Akhirnya ibu syaitan tersebut ditemui oleh isteri Tok Dahaman di bilik pengantin sedang bersolek bersama-sama pengantin perempuan Isteri Tok Dahaman mengenalinya berdasarkan tulang ayam yang bersilang dirambut yang kotor dan berbau busuk itu. Rupa syaitan betina tersebut sgt menggerunkan.

Keadaan mejadi kecoh kerana orang ramai melihat isteri Tok Dahaman bercakap dengan cermin tempat bersolek.

Untuk sehari itu, letihlah mulut mereka menjelaskan kepada orang ramai tentang sebab keanehan sikap mereka pada hari itu, terpulanglah orang mahu percaya atau tidak. Begitulah hal nya, keadaan syaitan yang sungguh menjijikkan jika kita tidak menyebut nama Allah ketika hendak makan.

Sebelum makan, sebut lah nama Allah...atau sekurang-kurangnya bacalah BISMILLAH.....

DIPETIK DRP MAJALAH IKTIBAR, EDISI PENGENALAN, CETAKAN PERTAMA 1999.

Wallahualam MORAL OF THE STORY; APABILA KITA MELAKUKAN SESUATU MULAKAN
DENGAN UCAPAN BISMILLAH...
semoga hari ini lebih baik dari semalam..

Fitnah & Mengumpat, Pembunuh Tanpa Senjata

Kita sering mendengar ungkapan yang menyamakan orang Melayu dengan tabiat hasad dengki. Katanya, orang Melayu tidak boleh maju kerana apabila maju sikit adalah pula orang yang mendengki kepadanya. Ada orang yang tidak senang hati dengan kejayaannya.

Persoalannya, benarkah orang Melayu seperti itu? Atau semua itu hanya persepsi hasil penelitian suasana persekitaran yang sering digambarkan oleh media. Mungkin kita tidak pernah berada dalam masyarakat orang lain; Cina, India, dan Barat dalam tempoh yang lama. Kita tidak berpeluang hidup dalam masyarakat mereka, maka sebab itu kita tidak dapat melihat penyakit itu dalam kalangan mereka.

Sebenarnya, selagi manusia mempunyai nafsu, mereka tidak boleh elak daripada penyakit hasad dengki. Siapapun mereka, bangsa apapun mereka, keturunan apapun mereka, penyakit hasad dengki boleh bersarang dalam jiwa mereka. Kalau tidak, tidaklah Rasulullah memberi amaran berikut: “Jauhilah kamu daripada hasad dengki, sesungguhnya hasad dengki itu memusnahkan kebaikan seperti api memakan kayu api.”

Kalau Sahabat Rasulullah sudah diberi peringatan begitu, sudah tentu menunjukkan orang Arab juga ada penyakit hasad dengki. Bukan orang Melayu sahaja, tetapi bangsa lain juga ada hasad dengkinya.

Beruntunglah para Sahabat kerana mereka diberi peringatan awal oleh Rasulullah, lalu mereka berhati-hati dan dapat menjauhkan diri daripada penyakit hasad itu. Barangkali kalau orang Melayu mendapat didikan Rasulullah secara langsung, tentu mereka juga akan terhindar daripada hasad dengki itu.

Orang Melayu pada hari bukan sahaja tidak berpeluang bersama Rasulullah, malah mereka sendiri malas untuk mengkaji dan mengambil tahu ajaran baginda. Mereka tidak mahu meluangkan masa untuk belajar ajaran Islam baik di surau mahupun di masjid dan sebagai.

Oleh sebab itu, sebahagian besar orang Melayu mudah terdedah kepada penyakit hasad dengki. Apabila seseorang itu sudah ada hasad dengki terhadap orang lain, nanti orang itu pula akan membalas dendam. Kesannya, akan terjadilah rangkaian hasad dengki dari generasi ke generasi lain tanpa henti.

Lazimnya, dalam masyarakat Melayu hasad dengki dikaitkan dengan perbuatan sihir. Tetapi kerana hasad dengki juga mereka sanggup menabur fitrah dan mengumpat seseorang yang dianggap musuhnya. Kerana mahu menjatuhkan seseorang, dia sanggup membuat fitnah atau sekurang-kurangnya mengumpat peribadi lawannya.

Fitnah ialah tuduhan yang tidak berasas terhadap seseorang dengan tujuan untuk menjatuhkan maruah diri orang berkenaan. Manakala mengumpat ialah mendedahkan keaiban seseorang pada khalayak ramai dengan tujuan menjatuhkan maruah diri seseorang. Kedua-dua perbuatan itu adalah dosa besar yang seharusnya tidak amalkan oleh umat Islam.

Di negara kita mengumpat dan menabur fitnah berlaku berleluasa sama ada dalam kalangan orang awam, ahli politik, ahli perniagaan, dan juga orang agama. Kalau dahulu fitnah dan mengumpat tersebar melalui ceramah dan surat layang, tetapi kini tersebar melalui SMS dan e-mel juga laman blog.

Mengapa dua perbuatan itu mudah berlaku dalam kalangan umat manusia? Sebenarnya selain kerana hasad dengki, manusia terbabit tidak memiliki iman dalam jiwa mereka. Meskipun mereka mengakui beragama Islam namun iman yang tersemat dalam jiwa mereka terlalu tipis.

Perlu ditegaskan di sini, orang yang memiliki iman yang padu, sentiasa hampir dengan Allah, takut kepada Allah, malu untuk melakukan dosa kepada Allah. Oleh sebab itu mereka tidak sanggup melakukan dosa. Sebaliknya jika mereka memiliki iman yang tipis, mereka tidak akan takut kepada Allah, tidak malu kepada Allah dan pada masa yang sama mereka sanggup melakukan dosa.

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Iman dan malu bergandingan, apabila terangkat salah satu daripadanya akan terangkat juga yang satu lagi.” Dalam hadis yang lain baginda berkata, “Iman ialah malu, apabila seseorang itu tiada perasaan malu, buatlah apa yang kamu suka.”

Jelas di sini mereka yang tiada iman dan tiada malu mudah melakukan dosa termasuk dosa fitnah dan mengumpat. Allah dalam keadaan itu tidak bertanggungjawab kepada pelakunya, sebaliknya bersedia untuk mencampakkan mereka ke dalam neraka.
Firman Allah, “Fitnah lebih dahsyat daripada pembunuhan” dan dalam ayat lain Allah berfirman, “Fitnah lebih besar dosanya daripada pembunuhan.”

Orang yang melakukan fitnah mengikut ayat di atas lebih dahsyat daripada pembunuhan kerana orang yang kena fitnah akan menderita malu yang berpanjang. Atas kejahatannya itulah maka dosanya lebih besar daripada dosa membunuh. Oleh sebab itu mereka wajar dicampakkan ke dalam neraka.

Sebenarnya seseorang penyebar fitnah jika sebelum bertindak menyebarnya masih ada iman di jiwa, pasti dia sedar akan dosanya, dan dia akan segera menukar fikiran kerana takut dicampakkan ke dalam neraka. Tetapi jika semua itu tidak berlaku maka fitnah akan terus tersebar.

Selain fitnah, mereka turut mengumpat kerana menyangka bahawa mengumpat tidak salah dan tidak berdosa. Ketahuilah, mengumpat dan fitnah sama-sama dosa besar yang amat dibenci oleh Allah dan Rasul-Nya. Marilah kita mengelakkan diri kita daripada kedua-dua dosa tersebut.

Suami Yang Layak Ditaati Isteri

Ada orang bertanya, mengapa Rasulullah tidak menyatakan secara jelas ciri-ciri lelaki yang seharusnya dipilih oleh bakal isteri. Hadis secara jelas hanya menyebut ciri-ciri wanita yang lazimnya dicari oleh lelaki iaitu yang beragama selain tiga lagi jika perlu.

Kalau lelaki diberi panduan untuk memilih wanita yang baik, mengapa tidak ada panduan untuk wanita bagi mencari suami. Kata mereka, kalau ada panduan sudah pasti isteri tidak tersalah memilih suami pada masa hadapan.

Memang secara jelasnya Rasulullah tidak sebut kerana lazimnya lelaki sahaja yang mencari wanita. Tetapi sebenar kalau wanita benar-benar hendak mencari bakal suami, mereka boleh ikut sepertimana Khadijah memilih suaminya, Rasulullah.


Pada peringkat awalnya Khadijah menghantar perisik untuk melihat peribadinya secara lebih dekat. Perisik yang adil sudah pasti akan membuat laporan yang betul mengenai apa yang dirisikkan itu. Hasilnya dia berjaya berkahwin Muhammad dan ternyata pilihan itu terbaik.

Antara ciri-ciri yang dapat dikesan pada diri Muhammad pada waktu itu ialah:

1. Jujur lalu tidak mengambil kesempatan
2. Amanah dengan tugas
3. Pemalu dengan wanita
4. Beragama lalu takut kepada Allah
5. Boleh menjadi pemimpin.

Percayalah jika suami mempunyai ciri-ciri ini, pasti disenangi oleh isteri, malah saling hormat menghormati sampai bila-bila masa sekalipun pada usia tua. Suami dalam keadaan itu tidak akan melakukan dosa baik sesama manusia apatah lagi dengan Allah SWT.

Walau bagaimanapun, suami yang mempunyai ciri di atas perlu juga mencari wanita yang beragama bagi membentuk rumah tangga yang damai bahagia. Gabungan inilah yang dikatakan serasi ataupun kufu.

Persoalan sekarang, wujudkah lelaki yang memiliki ciri-ciri di atas pada zaman ini? Bolehkah ditemui lelaki sebegini di tepi jalan, di kebun bunga, di pasar dan seumpamanya? Hanya wanita yang agamanya kurang akan bertemu jodoh di tempat-tempat berkenaan dan yang pastinya lelaki itu juga tidak menepati ciri-ciri di atas.

Inilah realiti yang berlaku pada hari ini, pasangan yang berkahwin dalam keadaan itu, bahagianya pada awalnya sahaja tetapi bermasalah pada pertengahan jalan. Malah beberapa kes yang ditemui, pasangan itu tidak pandai atau tidak mahu melakukan solat.

Jelas di sini, selain lelaki yang perlu mencari isteri yang beragama dan beriman selain kecantikan, berharta dan berketurunan baik, wanita juga perlu pandai memilih bakal suami berdasarkan ciri-ciri di atas. Untuk itu, pihak wanita juga perlu ada kumpulan perisik seperti yang dilakukan oleh Khadijah.

Apabila suami isteri sudah mengikut ciri-ciri di atas mereka perlu mengekalkan kedudukan itu sehingga ke akhir hayat. Selain itu suami isteri boleh mengekalkan kebahagiaan yang dicapai dengan berpandukan hadis berikut:

Ahmad, an-Nasaie dan al-Hakim meriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang maksudnya: “Sebaik-baik wanita ialah yang menyenangkan seorang lelaki apabila ia melihatnya, yang taat kepadanya apabila dia menyuruhnya dan ia tidak menyalahi suaminya dengan sesuatu yang tidak menyukakannya pada dirinya dan hartanya” (Hadis Riwayat Muslim).

Isteri yang baik menurut hadis di atas ialah dia mesti bersedia mempamerkan persembahan yang terbaik untuk suaminya sewaktu di dalam rumah. Maksudnya, apabila suami pulang rumah disambut oleh isteri dengan senyum mesra. Dia menyediakan air minuman kerana kemungkinan suami dahaga. Suami dalam keadaan itu akan senang hati walaupun mungkin terdapat masalah yang dihadapi sebelumnya. Masalah berat yang ditanggungnya dapat hilang apabila dilayan sedemikian rupa.

Selain itu isteri terus memberi ketaatan kepada suami dalam semua keadaan terutama apabila diminta oleh suami. Isteri itu juga tidak akan membantah kehendak suami selagi perkara yang disuruh itu tidak melanggar syariat.

Sungguhpun begitu, perkara yang penting dalam hal ini ialah isteri tidak membuatkan sesuatu yang tidak disukai oleh suami. Jadi, semua yang hendak dilakukan isteri, dia akan meminta restu dan pandangan suaminya terlebih dahulu.

Tiga perkara asas ini perlu dijaga oleh isteri dalam berhadapan dengan suami sama ada suami yang memenuhi ciri-ciri di atas atau tidak. Mungkin tidak timbul masalah bila berhadapan dengan suami yang baik, tetapi menjadi cabaran besar bila berhadapan dengan suami sebaliknya. Namun jika isteri dapat mendisiplinkan suaminya, itulah kejayaan yang besar buatnya.

Sebagai contoh, suami melarang isterinya solat atau menutup aurat, dia boleh membantah dengan cara baik. Dia tetap solat dan tetap menutup aurat dengan alasan perintah Allah. Lambat laun suami itu akan faham dan dia juga akan turut melakukan solat secara istiqamah selepas itu.

Jadi, bagi mereka yang baru berkahwin dicadangkan supaya mereka saling menyenaraikan apa yang disukai oleh suami dan isteri, juga apa yang tidak disukai kedua-duanya. Dengan cari ini mereka akan berhati-hati supaya tidak melakukan perkara yang tidak disukai pasangannya.

JAMUAN MAKAN MALAM AMAL PASTI AZ-ZAHRA`

JAMUAN MAKAN MALAM AMAL PASTI AZ-ZAHRA`
Jamuan makan malam amal Pasti Az-zahra`
Tarikh : 18 April 2009 ( Sabtu )
Masa : 8.00 Malam-10.00 Malam
Tempat : Dewan Orang Ramai,Taman Temerloh Jaya.
Perasmian oleh : Prof.Madya Dr.Supyan Hussin
-Felo kanan Institut Alam & Tamadun Melayu,UKM.
-Ahli Lembaga Pengarah PASTI Pusat.
Persembahan Istimewa oleh : Ustaz Ahkwan Afendi
: Anak2 Az-Zahra`
Kupon2 boleh didapati dari -Pn Zainon ( 013-9144234)
-Ayahngah ( 019-9152527)
-Syam ( 019-9131799)
BERHIBUR SAMBIL MENDERMA UNTUK PEMBANGUNAN PASTI AZ-ZAHRA`.
http://pastiaz-zahra.blogspot.com/

DUN Terengganu Dibubar ?

Khabar angin yang bertiup kencang di kalangan rakyat Terengganu sejak hampir empat bulan lalu kononnya akan ada usul undi tidak percaya terhadap Menteri Besar (MB) Terengganu, Dato' Ahmad Said semakin menjadi kenyataan.



Justeru, satu amaran 'keras' terpaksa dikeluarkan oleh MB Terengganu tersebut terhadap mana-mana Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Barisan Nasional (BN) yang berhasrat berbuat demikian.

Dato' Ahmad berkata mana-mana di kalangan Adun BN Terengganu yang mengemukakan usul undi tidak percaya terhadapnya akan berdepan dengan tindakan disiplin termasuk dipecat

"Ya, jika usul itu datang dari pihak pembangkang (PAS) kami (BN) dalam kerajaan akan menolaknya. Tetapi jika, ia (usul) dibawa (kemukakan) oleh wakil rakyat Barisan Nasional, dia (Adun) akan dipecat, itu biasalah.

"Jika usul (undi tidak percaya) itu dapat sokongan, kita (saya) akan bubar dewan (Dun Terengganu) itu sahaja. Kita (BN) terpaksa menerimanya kalau dia nak (hendak) buat..apa nak kata," tegasnya ketika ditemui pihak media selepas merasmikan Taman Rekreasi dan Mini Zoo Kemaman, di Bukit Takal, 11 April lalu.

Dato' Ahmad yang juga Pengerusi Badan Perhubungan Umno Negeri Terengganu berkata usaha mengemukakan usul undi tidak percaya terhadap seorang Menteri Besar dalam persidangan Dewan Undangan Negeri (Dun) adalah satu perkara yang serius.

Selain itu, mengulas 'khabar angin' yang sama akan berlaku perubahan jawatan beberapa Menteri Besar termasuk di Terengganu di bawah pentadbiran Perdana Menteri, Dato? Seri Najib Tun Abdul Razak, Dato? Ahmad Said enggan mengulas lanjut.

Beliau menjelaskan tidak mengetahui apa-apa tentang hal 'khabar angin' (cadangan) bakal berlaku pertukaran Menteri Besar tersebut dan terserah kepada Tuanku.

"Itu (tukar Menteri Besar) saya tidak tahulah, Terengganu kena tanya dengan Tuanku sendirilah," ujarnya dengan menyelar pihak media yang sering kali menggembar-gemburkan isu yang tidak sahih dan 'khabar angin'.

Khabar angin di negeri ini semakin kuat mengatakan terdapat usul undi tidak percaya yang akan dibawa oleh Adun Barisan Nasional (BN) pro-mantan MB Terengganu, Dato' Seri Idris Jusoh.

Usul tersebut dikatakan akan dikemukakan dalam persidangan Dewan Undangan Negeri (Dun) Terengganu yang akan dirasmikan oleh Yang Dipertua Majlis Pemangku Raja Tengku Sri Panglima Raja Tengku Baderulzaman.

Isu "Kambing Hitam" Najid Berdasarkan Hukum

Hari ini telah dijatuhkan hukuman gantung sampai mati terhadap Azilah dan Sirul yang didapati bersalah terhadap pembunuhan Altantuya. Walaubagaimanapun, mereka berdua dilihat bertopeng sampai ke sudah. Entah betul atau tidak mereka itu Azilah dan Sirul. Waktu mereka keluar dari mahkamah dan Najib keluar daripada Istana, hampir sama, iaitu di antara jam 10.30 hingga 11 pagi tadi.

Di dalam artikel ini, saya tertarik untuk menceritakan larangan Nabi Muhammad SAW kepada orang Islam daripada membunuh ahli zimmah atau kafir zimmi (orang bukan beragama Islam, yang berada di Negara Islam)…

“Orang yang membunuh seorang lelaki (atau perempuan) zimmi tidak akan mencium bau syurga, sedangkan baunya boleh dicium dari sejauh 70 tahun perjalanan” (Abu Daud : 2760)

Di dalam Fiqh al Manhaji (Bab Jihad) telah menjelaskan bahawa berdasarkan hadis tersebut, Nabi Muhammad SAW mengharamkan pembunuhan kafir zimmi. Selain itu, terdapat hadis-hadis lain yang menjelaskan perkara yang sama.

Hakikatnya, itulah tegahan Nabi Muhammad SAW. Itulah… mereka tak dengar kata...

Tentang persoalan “kambing hitam”, Allah sahaja yang tahu hakikatnya. Tetapi, disebut juga di dalam Fiqh Manhaji di dalam bab Jenayah…

Jika pemerintah mengeluarkan arahan untuk membunuh seseorang tanpa hak. Sekiranya pesuruh yang diberi arahan tersebut tidak mengetahui kezaliman dan kesalahan pemerintah, maka hukuman mati atau diyat (berdasarkan keputusan wali mangsa) dan kafarah akan dikenakan ke atas “pemerintah”. Sementara orang yang disuruh itu pula tidak dikenakan sebarang hukuman. Ini kerana pelaku di sini adalah jentera pemerintah yang diperlukan dalam pentadbiran negara (polis sebagai contoh). Sekiranya pesuruh ini dipertanggungjawabkan sudah tentu tiada siapa yang akan menkalankan hukuman hudud. Apatah lagi, pada kebiasaannya semua arahan yang dikeluarkan oleh pemerintah mestilah berdasarkan alasan yang dibenarkan. Malah mentaati pemerintah adalah wajib selagi mana tidak diketahui ia melanggar perintah Allah. Orang yang disuruh ini juga tidak akan dikenakan membayar kafarah kerana melakukan pembunuhan tersebut.

Namun sekiranya orang yang disuruh itu mengetahui tentang kezalimah dan kesalahan pemerintah, orang yang disuruh tersebut akan dikenakan qisas (bunuh balas) sekiranya tiada unsur tekanan oleh pemerintah yang diterima sebagai satu paksaan. Ini kerana dalam keadaan ini, arahan yang dikeluarkan tidak wajib ditaati

Dengan melaksanakan arahan ini, hukumnya sama seolah-olah orang yang disuruh itu membunuh mangsa tanpa keizinan pemerintah. Pemerintah akan hanya dikira berdosa sekiranya perintah yang dikeluarkan bersifat zalim, tetapi tiada hukuman dikenakan ke atasnya. Namun sekiranya orang yang disuruh berkeyakinan bahawa arahan tersebut wajib ditaati walaupun salah, “pemerintah perlu dipertanggungjawabkan, bukannya orang yang disuruh”. Ini kerana batas ketaatan kepada pemerintah tidak diketahui secara jelas oleh ramai orang. Sekiranya orang yang disuruh itu takut kepada tekanan pemerintah, hukumnya sama seperti orang yang dipaksa, kedua-duanya akan dikenakan qisas dan sebagainya.

Azilah dan Sirul digantung : Persoalan Berbangkit ialah ...

KUALA LUMPUR, 10 April : - Berikut adalah beberapa persoalan yang dibangkitkan oleh Ahli Majlis Tertinggi KeADILan Badrul Hisham dalam blognya mengulas keputusan dua anggota UTK, Azilah dan Sirul yang dihukum gantung sampai mati dalam kes Altantuya Sharibuu iaitu :

1.Azilah dan Sirul tidak pernah kenal Altantuya, apa motif pembunuhan ? Rogol, Rompak..? Mereka ialah anggota UTK yang berdisiplin dilatih mengikut arahan.

2.Mana senjata pembunuhan, dalam kenyataan beramaran yang dibuat Sirul dia mengaku menembak Altantuya tetapi kenapa senjata pembunuhan tidak wujud dalam perbicaraan?

3.Bagaimana rekod kemasukan Altantuya tidak wujud dalam rekod imigresen sebaliknya ada orang dihukum mati dalam negara yang tidak ada rekod Altantuya masuk ?

4.Mengikut penulis dari Perancis dia mengatakan maklumat pembunuhan Altantuya yang dibunuh kerana melindungi transaksi melibatkan wang besar hasil jual beli kapal selam lengkap tersimpan ditangan agen perisikian Russia.... apa sebenarnya berlaku ?

5.Kenapa Azilah dan Sirul diberi keistimewaan tidak memperlihatkan wajahnya sepanjang keluar dan masuk mahkamah ?

Dalam pada itu Herman Samsudin menulis di sebuah laman web juga turut mempersoalkan bahawa rakyat diluar khususnya keluarga mangsa pastinya ingin melihat wajah kedua-dua tertuduh itu di mana sebelum ini, hanya wajah tertuduh ketiga yang telah dibebaskan, Abdul Razak Abdullah Baginda sahaja yang dapat dilihat.

Katanya sebelum ini kes Mona Fandey yang membunuh seorang exco kerajaan negeri Pahang, Dato' Mazlan pada 1993. Wajah beliau sebagai tertuduh begitu senang diambil oleh wartawan.

Begitu juga dengan kes yang melibatkan Dato' Mokhtar Hashim, seorang mantan Menteri Belia dan Sukan Malaysia yang didapati bersalah atas tuduhan membunuh Speaker Dewan Undangan Negeri Sembilan, Mohamad Taha Talib-Kedua-dua mereka adalah pimpinan Umno Negeri Sembilan.

Menurut web tersebut masyarakat dunia melihat perbicaraan kes ini menjadi pelik dengan apa yang dilakukan oleh Azilah dan Sirul yang sentiasa bertopeng ketika muncul dikhalayak ramai.

"Sehingga ada teori-teori nakal yang mengatakan bahawa hukuman gantung akan diberikan bagi menutup kes ini walaupun Sirul mendakwa ada dalang lain di sebalik kes ini.

"Walaubagaimana pun, ketika hukuman mati yang hanya dihadiri orang-orang tertentu, mereka tidak digantung. Yang digantung adalah orang lain yang sememangnya ada kes untuk digantung tetapi tidak sepopular mereka," katanya dalam Buletin Online.

Dalam teori rambangnya itu beliau mengatakan bahawa kemudian mereka akan dibebaskan senyap-senyap dan ditukar identiti sebelum dihantar ke luar negara.

Kes akan ditutup begitu sahaja dan dalang tidak akan dicari lagi samalah seperti kes Norita yang kini sudah senyap sepi selepas Hanif Basri dibebaskan.

"Sesiapa pun boleh reka teori mereka, tapi kita harus yakin dengan undang-undang dan kredibiliti Polis.

"Dalam apa jua keadaan rakyat tetap berharap untuk melihat wajah kedua mereka. Sekurang-kurangnya bila lihat wajah mereka cerita plot yang direka-reka ini akan mati begitu sahaja," katanya.

SENARAI PENUH KABINET NAJIB

PUTRAJAYA: Senarai Jemaah Menteri yang diumumkan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak hari ini:

PERDANA MENTERI:
Datuk Seri Najib Razak

TIMBALAN PERDANA MENTERI:Tan Sri Muhyiddin Yassin

MENTERI DI JABATAN PERDANA MENTERI
1. Tan Sri Dr Koh Tsu Koon (Hal Ehwal Perpaduan & Pengurusan Prestasi)

2. Datuk Seri Mohamed Nazri Abdul Aziz (Hal Ehwal Perundangan dan Parlimen)

3. Tan Sri Nor Mohamed Yakcop (Unit Perancang Ekonomi)

4. Mej-Jen (B) Datuk Jamil Khir Baharom (Hal Ehwal Agama Islam)

Timbalan-timbalan Menteri:
1. Datuk Liew Vui Keong

2. Datuk Dr Mashitah Ibrahim

3. Datuk S.K. Devamany

4. Ahmad Maslan

5. T.Murugiah

MENTERI KEWANGAN:
Datuk Seri Najib Razak

MENTERI KEWANGAN II:
DATUK AHMAD HUSNI MOHAMAD HANADZLAH

Timbalan:
1. Datuk Chor Chee Heung

2. Datuk Dr Awang Adek Hussin

MENTERI PELAJARAN:
Tan Sri Muhyiddin Yassin

Timbalan:

1. Datuk Dr Wee Ka Siong

2. Dr Mohd Puad Zarkashi

MENTERI PENGANGKUTAN:
Datuk Ong Tee Keat

Timbalan:

1. Datuk Abdul Rahim Bakri

2. Datuk Robert Lau Hoi Chew

MENTERI PERUSAHAAN, PERLADANGAN DAN KOMODITI:
Tan Sri Bernard Dompok

Timbalan:

1. Datuk Hamzah Zainudin

MENTERI DALAM NEGERI:
Datuk Seri Hishammuddin Hussein

Timbalan:

1. Datuk Wira Abu Seman Yusop

2. Jelaing anak Mersat

MENTERI PENERANGAN, KOMUNIKASI, KESENIAN DAN KEBUDAYAAN:
Datuk Seri Utama Dr Rais Yatim

Timbalan:

1. Datuk Joseph Salang Gandum

2. Senator Heng Seai Kie

MENTERI TENAGA, TEKNOLOGI HIJAU DAN AIR:
Datuk Peter Chin Fah Kui

Timbalan:

Noriah Kasnon

MENTERI KEMAJUAN LUAR BANDAR DAN WILAYAH:
Datuk Seri Shafie Apdal

Timbalan:

1. Datuk Hassan Malek

2. Datuk Joseph Entulu anak Belaun

MENTERI PENGAJIAN TINGGI:
Datuk Seri Mohd Khaled Nordin

Timbalan:

1. Datuk Dr Hou Kok Chung

2. Datuk Saifuddin Abdullah

MENTERI PERDAGANGAN ANTARABANGSA DAN INDUSTRI:
Datuk Mustapa Mohamed

Timbalan:

1. Datuk Mukhriz Mahathir

2. Datuk Jacob Dungau Sagan

MENTERI SAINS, TEKNOLOGI DAN INNOVASI:
Datuk Dr Maximus Ongkili

Timbalan:

Fadillah Yusof

MENTERI SUMBER ASLI DAN ALAM SEKITAR:
Datuk Douglas Uggah Embas

Timbalan:

Tan Sri Joseph Kurup

MENTERI PELANCONGAN:
Datuk Ng Yen Yen

Timbalan:

Datuk Seri Sulaiman Abdul Rahman Abdul Taib

MENTERI PERTANIAN DAN INDUSTRI ASAS TANI:
Datuk Noh Omar

Timbalan:

1. Datuk Johari Baharum

2. Datuk Rohani Abdul Karim

MENTERI PERTAHANAN:
Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi

Timbalan:

Datuk Dr Abdul Latiff Ahmad

MENTERI KERJA RAYA:
Datuk Shaziman Abu Mansor

Timbalan:

Datuk Yong Khoon Seng

MENTERI KESIHATAN:
Datuk Liow Tiong Lai

Timbalan:

Datuk Rosnah Rashid Shirlin

MENTERI BELIA DAN SUKAN:
Datuk Ahmad Shabery Cheek

Timbalan:

1. Datuk Razali Ibrahim

2. Wee Jeck Seng

MENTERI SUMBER MANUSIA:
Datuk Dr S.Subramaniam

Timbalan:

Datuk Maznah Mazlan

MENTERI PERDAGANGAN DALAM NEGERI DAN HAL EHWAL PENGGUNA:
Datuk Ismail Sabri Yaakob

Timbalan:

Datuk Tan Lian Hoe

MENTERI PERUMAHAN DAN KERAJAAN TEMPATAN:
Datuk Kong Cho Ha

Timbalan:

Datuk Lajim Ukin

MENTERI PEMBANGUNAN WANITA, KELUARGA DAN MASYARAKAT:

Datuk Seri Sharizat Jalil

Timbalan:

Datin Paduka Chew Mei Fun

MENTERI LUAR:
Datuk Anifah Aman

Timbalan:

1. A.Kohilan Pillay

2. Datuk Lee Chee Leong

MENTERI WILAYAH PERSEKUTUAN:
Datuk Raja Nong Chik Raja Zainal Abidin

Timbalan:

Datuk M.Saravanan - Bernama

Cop Masjid Tapi Bukan Islam Punya

Baru ku tahu rupanya, Teh Cap Masjid adalah bukanlah pengeluaran Bumiputera. Nampaknya kita tertipu dengan penjenamaan. Selain menggunakan jenama cap Masjid, nama teh tersebut pun menggambarkan seperti ia adalah keluaran orang Islam iaitu dengan perkataan "Guru" iaitu Teh Guru Cap Masjid

Selain dari mengelirukan dari aspek penjenamaan, syarikat tersebut juga cuba menipu dengan menggunakan pewarna..

Umat Islam lambat sangat nak keluarkan produk sendiri sehingga bangsa lain mengambil kesempatan kerana prospek benefit yang diaorang dah nampak. Rakyat beragama Islam di Malaysia adalah yang tertinggi dan semestinya mempunyai permintaan yang tinggi juga terutama bab makanan.



Kisah tasbih, sejadah, kopiah buatan China yang berada di Mekah mungkin boleh diterima lagi kerana kemungkinannya di buat oleh orang Islam China dan sudah semestinya ia bukannya makanan.

Ini dikenalpasti apabila pemilik syarikat pengeluar Teh Cap Masjid dihadapkan di Mahkamah Majistret Selayang 14 Feb atas dua tuduhan menggunakan bahan pewarna dalam serbuk teh yang dikeluarkan pada 13 Oktober 2005.

Teh Wangi Ros Sdn. Bhd. yang beralamat di No 371, Jalan 20, Taman Ehsan Jaya, Batu Caves dekat sini didakwa melanggar Peraturan 260(3) Peraturan-Peraturan Makanan 1985 kerana serbuk teh tidak boleh menggunakan apa-apa bahan pewarna.




Mengikut dakwaan, dua pegawai penguat kuasa Jabatan Kesihatan dari Pejabat Kesihatan Daerah Gombak membuat pemeriksaan ke premis kilang dan mengambil dua sampel iaitu Teh Guru Cap Masjid dan Teh Guru Cap Masjid (pek baru).

Pengurus syarikat, Lee Chooi Moi, 40, yang hadir membuat pengakuan tidak bersalah memohon masa perbicaraan untuk melantik peguam.

Entah berapa banyak lagi agaknya jenama yang seakan kemelayuan dan keislaman tetapi sebenarnya adalah kepunyaan orang bukan Islam di Malaysia.

MANA MUFTI NEGARA?

Pagi ini melalui satu posting oleh Al Banjari yang merujuk kepada (http://www.ikutsukaakuisa.co.cc/2009/04/bukit-gantang-betina-melayu-islam-anak.html) sangat memeranjatkan.
Mungkin saudara pernah dengar atau menonton program realiti TV "Malaysian Dream Girl" atau tidak?

Dimaklumkan penyertaan peserta melayu dalam program ini sangat menggalakkan dan sudah sampai kepada tahap yang perlu ditegur oleh pihak tertentu. Dasyatnya program ini termasuklah siri berpakaian dalam dan lain-lain yang menyalahi hukum dan adat kesopanan orang Melayu.

Malang seribu kali malang perkara sebegini bukan lagi diutamakan oleh "mufti negara" dalam usia emasnya. Setelah menjadi "penasihat" kepada kerajaan boneka mungkin perkara ini sudah tidak penting lagi, apalagi untuk ditegur dengan segera.

Realitinya yang lebih penting ialah untuk menghalalkan semua tindakan perampas kuasa di Perak. Sesuatu yang masih samar dan tidak jelas dari segi hukum sudah disiarkan kenyataannya, nampak sangat jalan ceritanya.

Namun perkara ini sudah jelas bercanggah dengan hukum Islam, manakah mereka, sudah senyap atau sudah sangat terkejut dengan kekalahan di Bukit Gantang.

Atau semua kitab yang ada hanya sebagai rujukan untuk menyelamatkan tindakan BN dan UMNO sahaja ?

Mengapa DS Nizar mesti dimenangkan?

Ketika artikel ini ditulis, hanya tinggal beberapa jam sahaja lagi rakyat negara ini yang terlibat akan dapat membuat penentuan dan keputusan dalam pilihan raya kecil (PRK) di dua bukit dan satu batang (Bukit Gantang, Bukit Selambau dan Batang Ai) yang bakal berlangsung awal pagi esok.

Sungguhpun hanya tiga kawasan yang terlibat dengan pengundian, namun kesannya cukup besar dan bermakna kerana ia melambangkan citarasa dan hala tuju sokongan rakyat, atau lebih tepatnya referandum rakyat terhadap kepimpinan negara yang baru beberapa hari bertukar tangan daripada Pak Lah kepada Datuk Seri Najib Tun Razak.

Pada saat ini, selain Allah SWT, tiada siapa yang benar-benar arif dan yakin mengetahui siapa yang bakal bergelar pemenang. Sudah tentu cakap-cakap yang ada siapa menang siapa kalah setakat ini, hanyalah berupa ramalan dan kenyataan politik semata-mata yang mungkin bersandarkan fakta, tilik dan logik masing-masing.

Di sebalik semua itu, tumpuan dan perhatian sebenar sudah tentu terarah nun kepada Bukit Gantang, kerana pertarungan itu ialah antara dua parti terbesar di negara ini sekali gus dianggap pertandingan menentukan maruah dan penentuan masa depan.

Penulis secara peribadi dan terus terang merasakan pada pusingan ini, calon PAS Datuk Seri Nizar Jamaluddin perlu diberi peluang memenangi PRK ini mengalahkan Ismail Safian dan seorang calon bebas. Mesti dimenangkan kerana mesejnya besar!

Justeru penulis meletakkan tiga sebab betapa signifikannya Nizar mesti dimenangkan.

Pertama, Kemenangan tersebut akan dapat memberi isyarat bahawa perbuatan BN yang didalangi Najib sendiri merampas kuasa kerajaan Perak, kerajaan pilihan rakyat secara demokratik dua bulan lalu adalah tidak bermoral kerana merampas hak rakyat Perak, melanggar tata susila kemanusiaan dan demokrasi serta perlu diajar.

Kedua, kemenangan ini amat perlu bagi mengesahkan bahawa ‘tsunami politik’ yang dilakukan oleh penduduk Pantai Barat Semenanjung termasuk Perak, masih berterusan gelombnagnya sebagaimana ditunjukkan pengundi dalam PRK Permatang Pauh dan PRK Kuala Terengganu sebelum ini.

Ketiga, memenangkan Nizar bererti melahirkan seorang anak Perak sebagai pemimpin masa depan untuk PAS, Pakatan Rakyat dan negara keseluruhannya.

Sebagaimana diketahui ramai, selepas tsunami politik PRU 8 Mac tahun lalu Pakatan Rakyat telah berjaya membentuk kerajaan di lima negeri selain pertama kali dalam sejarah berjaya mengurangkan majoriti dua pertiga kerusi BN di Dewan Rakyat.

Selama 11 bulan kerajaan pilihan rakyat Perak mentadbir, telah berjaya melaksanakan konsep kerajaan berkebajikan yang begitu prihatin terhadap nasib dan permasalahan rakyat. Bayangkan, longgokan permasalahan selama 50 tahun sedikit sebanyak berjaya diselesaikan.

Namun pada 5 Februari 2009, telah berlaku tragedi rampasan kuasa (coup de tat) oleh Umno diketuai PM yang baru ditabalkan itu. Ia bermula dengan pujukan dan memerangkap beberapa wakil rakyat Pakatan, diugut dan seterusnya diculik.

Menjayakan episod malang ini beberapa pihak telah diperguna dan dipersekongkolkan iaitu SPR, mahkamah, SPRM, polis dan agensi kerajaan negeri termasuk SUK, media dan istana.

Ini sudah tentu merupakan sejarah hitam bagi rakyat negeri Perak kerana mengkhianati amanah rakyat, rakus dan membelakangkan perlembagaan negeri itu. Apa lagi tragedi ini tidak pernah terfikir oleh sesiapapun boleh terjadi di Semenanjung Tanah Melayu ini!

Perbuatan tersebut jelas tidak beradab dan tidak bertamadun apa lagi arkitek pelakunya kini orang nombor satu negara ini. Sementara kerajaan Pakatan Rakyat yang teraniaya, didisumbatkan pula dengan tuduhan ‘derhaka kepada raja’. Justeru di sinilah rasionalnya Nizar dimenangkan demi maruah dan perjuangan rakyat serta pernyataan tuntas protes rakyat!

Sementara itu, pada PRU 12 tahun lalu telah menyaksikan Malaysia (terutamanya Pantai barat dan Kelantan) telah dilanda gelombang tsunami politik di mana di kebanyakan tempat yang lazimnya dimenangi BN, kali ini kalah teruk sehingga Pakatan menakluki 82 kerusi parlimen; Parti keADILan Rakyat (PKR); 31, Democratic Action Party (DAP); 28 & Parti Islam SeMalaysia (PAS); 24.

Perubahan tersebut dilakukan sudah tentulah setelah rakyat meluat, hilang sabar dan mahu mengajar kerajaan yang ada kerana sudah terlampau mabuk kuasa sehingga berleluasalah rasuah, kronisme dan ketidakadilan.

Hak dan khazanah kerajaan (dibaca hak rakyat) dipergunakan semahu-mahunya demi kepentingan peribadi, keluarga dan kroni. Budaya korupsi dan gangsterisme yang disemai dan dimulakan daripada kepimpinan tertinggi, membiak subur hingga ke peringkat paling bawah agensi kerajaan. Negara menjadi porak peranda.

Malangnya BN yang ditulangbelakangkan Umno sebenarnya tidak pernah serik dan tidak mahu berubah. Justeru demi kebaikan rakyat semua, Nizar perlu dimenangkan sebagai isyarat bahawa rakyat Malaysia bukan bodoh dan tidak tahu berfikir lagi. Selaras dengan perkembangan dunia moden, rakyat mahukan perubahan, tidak lagi terbelenggu dan tidak ingin dipergula-gulakan lagi setelah lebih setengah abad merdeka daripada penjajahan Inggeris.

Akhirnya, Nizar ialah tokoh masa depan di mana bintangnya cerah dalam politik. Memilih Nizar bermakna warga Bukit Gantang memilih seorang ahli parlimen bertaraf menteri besar. Ini sudah tentulah amat istimewa dan tidak mudah untuk mendapatkannya lagi jika dilepaskan peluang ini.

Tidak ramai yang sedar, bahawa Nizar punya potensi yang lebih jauh daripada dirinya sekarang. Beliau dikatakan boleh menjadi pemimpin masa depan PAS.

Setelah tercetus era ‘kepimpinan ulamak’ pada awal 1980-an, parti seolah-olah sudah ketandusan pimpinan ‘serba boleh’ – terutama sejak perginya Almarhum Datuk Fadzil Noor – yang dapat menjadi ‘pimpinan rakyat’ sebenar, dalam erti kata berupaya diterima semua kaum, peringkat dan golongan.

Sesetengah pihak berpendapat, kepimpinan tertinggi dalam PAS hampir terputus selepas ini. Sebab sering orang bertanya: “Siapa selepas Hadi?”. Pertanyaan ini ada rasionalnya setelah melihatkan beberapa pemimpin kanan yang ada tidak menampakkan solidariti total, apa lagi setelah secara sinis dikatakan terbahagi kepada Erdogan – Erbakan.

Maka disinilah relevannya Nizar – yang boleh diterima semua pihak atau puak itu – diketengahkan, sekurang-kurang untuk diasuh, diproses dan seterusnya digilap bagi memenuhi peringkat tertinggi parti masa depan.

Jangan lupa DS Anwar Ibrahim juga pernah berkata: “Saya sanggup serahkan kepimpinan negara kepada Nizar!”

Anwar sudah tentu tidak bercakap semberono, melainkan satu penghargaan daripada mantan Timbalan Perdana Menteri itu yang kini sebagai pemimpin tidak rasmi Pakatan. Nah, ini bermaksud Anwar sendiri sudah nampak potensi dan daya kepimpinan Nizar sehingga sanggup meletakkan engineer itu sebagai pemimpin mengatasi dirinya.

Kesimpulannya, tidak rugi pengundi Bukit gantang pada hari bersejarah ini mengundi Nizar. Kerana mengundi Nizar bererti anda mengundi pemimpin besar, pemimpin masa depan iaitu seorang anak Perak yang boleh ‘pergi jauh’ sehingga melangkaui peringkat nasional antarabangsa.

Justeru Nizar mesti dimenangkan hari ini!

- Sidangonline

SUASANA PRK.059 BUKIT GANTANG