Isnin, 8 Mac 2010
SAMBUTAN MAULIDURRASUL
Sabtu, 6 Mac 2010
Beku Sementara Takaful Khairat Kematian

TEMERLOH, 5 Mac: PAS Pahang membekukan sementara Program Takaful Khairat Kematian Dana Taqwa bagi sesi 2010.
Setiausahanya, Roslan Zainal Ahmadi berkata, tindakan pembekuan diambil ekoran kenaikan kadar sumbangan tabaruk yang dikenakan syarikat pengendali takaful berkaitan.
Katanya, kenaikan premium akan menjejaskan kemampuan peserta berbanding tahun 2009.
Bagaimanapun, katanya Dana Taqwa diberi jaminan oleh syarikat pengendali akan membayar semua tuntutan yang dibuat peserta sebelum 1 Mac 2010.
Dana Taqwa, kata beliau mendapat sambutan baik daripada seluruh masyarakat Malaysia termasuk bukan Islam.
Difahamkan 17,000 peserta menyertai program itu dan lebih 200 peserta telah mendapat manfaatnya.
Jelas beliau, jumlah perlindungan yang dibayar syarikat berkenaan melebihi RM1.2 juta.
Sehubungan dengan itu juga, Dana Taqwa akan membuat pembayaran balik kepada semua peserta yang telah membuat bayaran bagi sesi 2010.
Roslan memberi jaminan, PAS Pahang melalui Dana Taqwa akan meneruskan program yang memberi manfaat itu dan pihaknya kini sedang berunding dengan beberapa buah syarikat pengendali takaful sedia ada.
“Program bermanfaat ini tetap menjadi pilihan kepada Dana Taqwa demi kebajikan ahli parti dan para penyokong PAS di seluruh negeri,” ujarnya.
Jumaat, 5 Mac 2010
SEE YOU IN COURT …

Oleh : Labu bin Labi
Seorang teman ada menceritakan perihal satu kejadian tidak diduga telah berlaku di sekolah, tempat isterinya mengajar.
Ia berkaitan seorang pelajar yang didapati mencuri telah dipukul oleh 18 orang pelajar termasuk ketua pengawas dan ketua pelajar.
Pelajar bernama R telah membuat aduan kepada guru besar dan mengugut akan membuat laporan polis. Setelah perbincangan demi nama baik sekolah dan masa depan pelajar, R menuntut setiap seorang yang memukulnya membayar RM50.00 atau jumlahnya RM900.00.
5 hari kemudian, R pulang ke rumah dan kembali ke sekolah bersama ayahnya dan anggota polis. R mengaku ayahnya tidak berpuas hati kerana pampasan terlalu sedikit. Sedikit penjelasan, tubuh R sihat dan tidak mempunyai kecacatan atau kecederaan. Hanya lebam sedikit dimukanya. Ayahnya menuntut setiap pelajar membayar RM500.00 seorang atau jumlahnya RM9,000.00.
Ayahnya juga menuntut pihak sekolah memanggil semua ibubapa pelajar terbabit. Maka, berlakulah sedikit pertengkaran diantara mereka. Akhirnya, semua pelajar membayar RM50.00 seorang dan jumlah RM900.00 dimasukkan ke dalam akuan bank R dengan jagaan guru.
Kisah di atas hanyalah satu daripada ribuan cerita ugutan dan saman menyaman yang membabitkan institusi pendidikan negara. Pelajar saman guru, guru saman ibubapa, ibubapa saman guru, guru saman guru besar dan pelbagai lagi. Teruk sangatkah dasar pendidikan hari ini?
Kisah di atas sebagai contoh hilangnya sensetiviti ibubapa bila anaknya didapati mencuri. Bahkan memaksa pihak sekolah membayar pampasan berpunca sikap mencuri anaknya. Hilang isu mencuri, isu pukul pulak difokuskan.
Kisah lain pula, pelajar didenda akibat kenakalan dan kedegilan di sekolah. Tapi ibubapa pula ke sekolah menampar guru berkenaan. Anak-anak hari ini ‘cukup beruntung’ kerana tiada lagi kesungguhan guru mendisplinkan mereka di sekolah. Di rumah pula, mereka bebas mengikut hawa nafsu mereka.
Jika dulu, ayah menghantar anak ke sekolah agar dengan harapan menjadi insan berguna kepada masyarakat. Hari ini, kebanyakan ibubapa menghantar anak agar mereka boleh dapat no.1 dalam exam atau dapat gred tinggi dalam SPM. Berbeza kan?
Hari ini jika anak terlalu nakal dan tidak dapat dikawal, maka anak itu akan dihantar ke sekolah agama berasrama atau sekolah pondok dan seumpamanya. Alasannya, tidak tahan lagi melihat dihadapan mata setiap hari.
Akhirnya, anak itu telah merosakkan suasana pembelajaran di sekolah baru. Lebih teruk lagi anak itu telah mengembangkan pengaruhnya dan berlaku buli membuli di sekolah. Sekolah agama @ pondok dah jadi tempat pemulihan akhlak remaja. Anak-anak yang baik dan cerdik dihantar ke sekolah yang kononnya memberi harapan masa depan mereka.
Sepatutnya anak-anak yang cerdik dan baik ini dihantar ke sekolah agama @ pondok untuk mereka lebih mendalami agama seterusnya mendidik generasi akan datang. Pelik, kan?
Dah sampai masanya, dasar pendidikan negara dirombak sesuai dengan tuntutan Islam yang syumul. Moga Islam akan menang dan menerangi bumi bertuah ini.
Khamis, 4 Mac 2010
SIBUKKAH KITA ??

Oleh : Pengemis Redha Ilahi
Bilamana disoal, “Kenapa aok tak datang semalam?” Dengan penuh yakin kita menjawab, “Sibuk benar!” dan antara jawapan biasa kita dengor “Koi sibuk betui semalam”. “Anak kecik koi demam”. “Bini koi pening kepala”. “Jiran sebelah kenduri tahlil”. “Kawan adik angkat kepada adik ipar belakang rumah kawin”.
Persoalannya, adakah kita benar-benar sibuk? Terlalu sibuk atau kita gagal membezakan keperluan segera dengan keperluan bertangguh? Di pejabat kita disibukkan dengan kerja-kerja pejabat. Di rumah kita kita juga akan disibukkan dengan masalah di rumah. Di luar, kita juga disibukkan dengan perkara-perkara berikut :
1. Sibuk bersembang kosong dengan kengkawan
2. Sibuk bermain sukan kesukaan
3. Sibuk dengan kerja-kerja jemaah
4. Sibuk menghadiri kenduri dan majlis makan yang lain
5. macam-macam lagi
Dimana kesibukan kita? Moga Allah memilih kita diantara golongan yang disibukkan dengan kerja-kerja jemaah, insyaAllah.
Bulan Mac ini merupakan BULAN SIBUK buat DPP. Pelbagai jenis mesyuarat dan aktiviti yang terpaksa dihadiri dan disertai samada di peringkat Kawasan, Negeri mahupun Pusat.
1. Jumaat, 5 Mac : Mesyuarat Pemuda Zon dan Peti Undi
2. Sabtu, 6 Mac : Taklimat Orang Muda Geng Kita (DPP Pusat)
3. Ahad, 7 Mac : Sambutan Maulisur Rasul
4. Jumaat, 12 Mac : Ceramah Perdana
5. Ahad, 14 Mac : Kejohanan Futsal Tertutup Temerloh
6. Isnin, 15 Mac : Jamuan Rakyat MTD Kuala Semantan
7. 14 & 15 Mac : Ijtimak Penerangan PAS Temerloh
8. Sabtu, 20 Mac : Himpunan Pemuda Islam Pahang (DPPN)
9. Ahad, 21 Mac : Karnival OMGK (DPPN)
10. Ahad, 28 Mac : Mesyuarat Agung DPPT
Ini tak dikira lagi jumlah mesyuarat yang perlu dihadiri untuk memastikan program berjalan lancer. Entahlah, moga Allah membuka hati sahabat-sahabat lain untuk turut sama menjayakan program yang dirancang. Amin.
10 Perkara Yang Anda Perlu Tahu Sekiranya Anda Ditahan Polis

Oleh : SUARAM
1. BAGAIMANA MENDEFINASIKAN ISTILAH ‘DITAHAN’? HANYA APABILA …
a. Polis berkata kepada anda, “Anda ditahan”
b. Polis menggari tangan anda
c. Anda dilarang dari meninggalkan sesebuah bilik, kawasan atau sebagainya oleh pihak polis
2. BAGAIMANA SEKIRANYA ANDA DITAHAN OLEH PIHAK POLIS (semasa berjalan, memandu pulang dsb.)
a. Anda mungkin akan disoal. HANYA berikan butir-butiran diri anda seperti nama, nombor kad pengenalan, alamat. Anda juga mungkin akan diminta menunjukkan kad pengenalan diri anda
b. Anda tidak perlu menjawap lain-lain soalan
c. Biasakan bertanya pengenalan diri polis yang berkenaan. Sentiasa catatkan nama dan nombor kad pengenalan mereka.
d. Catatkan nombor kenderaan ronda mereka
3. JIKA ANDA DITANYA LAIN-LAIN SOALAN
a. Tanya kepada polis berkenaan, “Adakah saya ditahan?”
b. Sekiranya mereka berkata “Ya”, jangan menjawap apa-apa lagi soalan yang diajukan kepada anda. Adalah menjadi hak anda untuk menjawap apabila berada di mahkamah sahaja.
c. Sekiranya mereka berkata “Tidak”, anda boleh beredar pada bila-bila masa sahaja.
4. JIKA ANDA DITAHAN
a. Beritahu orang-orang yang berhampiran dengan anda
b. Sekiranya anda mempunyai telefon bimbit, telefon rakan, keluarga atau peguam anda. Sekiranya anda ditahan di kawasan diantara Jalan Tuanku Abdul Rahman dan Dataran Merdeka, besar kemungkinan anda akan dibawa ke balai polis Dang Wangi (Stadium) dan balai polis Campbell. Minta kawan anda, keluarga atau peguam anda pergi ke balai polis Dang Wangi dahulu untuk mengesahkan penangkapan anda dan dimana anda berada.
c. Catatkan / ingatkan waktu anda ditahan
5. KETIKA DITAHAN, PIHAK POLIS MESTI MEMBERITAHU ANDA
a. Mengapa anda ditahan
6. SELEPAS DITAHAN
a. Pihak polis hanya boleh menahan anda didalam lokap selama 24 jam sahaja, tidak kira samada pada hari cuti am atau pada hujung minggu. Ini adalah hak PERLEMBAGAAN anda. Selepas tempoh masa 24 jam berakhir, pihak polis mesti membawa anda ke hadapan majistret untuk direman (dimana anda mesti tinggal di lokap polis bagi ‘membantu’ siasatan mereka). Jika tidak, anda akan dilepaskan samada atas jaminan (jamin mulut) atau akan didakwa di mahkamah. Sebaik sahaja didakwa, anda perlukan penjamin dan wang jaminan kecuali ianya bukan dakwaan yang berjamin
b. Anda tidak boleh membawa sebarangan barang-barang ke lokap kecuali pakaian yang sedang anda pakai ketika itu. Apabila pihak polis mengambil barang-barang anda, anda mesti menurunkan tandatangan untuknya. Sekiranya anda mempunyai wang atau kad bank / kredit, pastikan anda mengira duit anda dan pastikan polis tersebut mencatatkan jumlah yang anda ada, dan apa kad bank / kredit yang anda miliki.
c. Anda mungkin diminta memberi kenyataan 113 (kenyataan peringatan). Pegawai polis yang mengambil kenyataan tersebut mestilah membacakan hak-hak anda
7. SOAL SIASAT POLIS
a. Berhati-hatilah semasa menjawap soalan-soalan yang diajukan oleh pihak polis. Ia mungkin dalam bentuk soalan-soalan mesra yang biasa seperti cuaca, keluarga anda dsb. untuk menenangkan anda. fikir berulang kali sebelum menjawap kerana ia boleh digunakan untuk menentang anda semasa dimahkamah nanti. Ingat, kerja polis ialah memastikan mereka mempunyai cukup bukti untuk mendakwa anda, dan bukannya untuk mempunyai perbualan yang mesra.
b. Sekiranya pihak polis meminta anda memberikan kenyataan 113, anda mesti memberikan butir-butiran anda seperti nama anda, nombor kad pengenalan dsb. dan pastikan anda tahu nama pegawai polis tersebut. Jika terdapat lain-lain soalan, kami BETUL-BETUL nasihatkan anda supaya tidak menjawapnya sehingga hari perbicaraan anda dimahkamah, dan ketika bersama-sama dengan peguam anda. Itu adalah hak anda! Apa sahaja yang anda kata, boleh digunakan untuk menentang anda ataupun rakan-rakan anda. Anda boleh menjawap semua soalan-soalan lain tersebut seperti ini:
S: adakah anda berada di Dataran petang tadi?
J: saya hanya akan menjawap semua soalan di mahkamah
S: bagaimana anda datang ke Dataran petang tadi?
J: saya hanya akan menjawap semua soalan di mahkamah
S: adakah ibu anda menyediakan bekalan sebelum anda keluar?
J: saya hanya akan menjawap semua soalan di mahkamah
c. Sekiranya pegawai polis yang mengambil kenyataan anda mengancam anda secara percakapan mahupun kelakuan, anda mestilah berhenti dari memberikan kenyataan anda dengan segera. Bertenang dan beritahunya “Saya tidak boleh meneruskan kenyataan saya kerana awak telah mengancam keselamatan saya. Saya mahu ini dicatatkan kedalam kenyataan saya.” Sekiranya pegawai polis itu tidak mencatatkan bantahan anda tersebut, tunggu sehingga ke akhir kenyataan anda. Tetapi sekiranya pegawai polis tersebut masih terus mengancam anda, tinggalkan bilik tersebut dan beritahu pegawai polis yang lain dan minta ‘perlindungan’ mereka.
d. Apabila anda telah habis menjawap soalan, pegawai polis akan membenarkan anda membaca kenyataan anda tersebut. Dia akan bertanya samada anda mempunyai apa-apa yang ingin ditambah, ditukar atau dipadamkan. Inilah masanya anda membetulkan apa-apa kesilapan atau atau menambah lain-lain komen didalam kenyataan itu. Contohnya, jika anda telah diancam sewaktu soal siasat atau diserang semasa penahanan anda dsb. ini adalah satu lagi peluang untuk anda menyatakannya. Pegawai polis berkenaan mesti menaip semua itu. Anda akan diminta untuk menandatangani kenyataan anda tersebut. Baca semula dengan teliti dan tandatangan sedekat yang boleh dibawah perenggan yang terakhir, supaya tiada siapa yang boleh menokoktambahnya lagi.
8. SEKIRANYA ANDA DIBAWA KE DEPAN MAJISTRET (Untuk Direman)
a. Sekiranya anda tidak mempunyai peguam, anda mesti meminta wakil peguam. Pusat Bantuan Guaman ada menempatkan peguam-peguamnya dimahkamah bagi tujuan ini.
b. Beritahu majistret sekiranya anda ada mempunyai apa-apa rungutan seperti sekiranya anda di pukul, diancam; sekiranya anda sakit, perlukan rawatan perubatan dsb.
9. SEKIRANYA ANDA DIBAWA KE DEPAN MAJISTRET (Untuk Dakwaan)
a. Sekali lagi, anda mesti meminta wakil peguam
b. Pastikan anda mempunyai seseorang untuk menjamin anda keluar. Sekiranya anda tidak dapat menghubungi keluarga atau rakan anda, minta kebenaran dari majistret untuk membantu anda menghubungi keluarga anda. Jika tidak, anda boleh meminta bantuan peguam anda. Keluarga anda akan perlu membawa duit untuk menjamin anda keluar, yang mana mestilah dalam bentuk pembukaan akaun di bank yang terletak paling dekat dengan mahkamah tersebut. Tanya peguam anda atau majistret dimanakah letaknya bank tersebut. Tidak ada bentuk bayaran lain seperti bayaran tunai atau cek yang akan diterima oleh mahkamah.
10. SEKIRANYA ANDA DIPUKUL SEMASA DALAM TAHANAN
a. Selepas anda dibebaskan atas jaminan, pastikan anda pergi ke mana-mana klinik kerajaan atau hospital untuk menjalani pemeriksaan kesihatan. Pastikan anda tahu nama doktor yang bertugas dan nombor rujukan laporan kesihatan anda supaya ia boleh digunakan dimahkamah kemudian.
b. Sekiranya anda masih dalam reman, pastikan anda memberitahu majistret yang berkenaan bahawa anda perlu pergi ke hospital atau ke klinik.
Rabu, 3 Mac 2010
DIMANA AYAHKU DIHUJUNG MINGGU?

Mungkin ini antara persoalan yang ditanya oleh anak-anak jika ayahnya tiada. Entah apa pula jawapan yang diberikan oleh ibunya. Yang pasti, ayahnya tiada di rumah untuk diajak berbual atau diadu masalah. Mungkin juga untuk mengajak ayahnya bersiar-siar atau menziarahi sanak saudara.
Bagi ajk DPP, tentunya anak-anak masih kecil dan ibunya masih muda. Banyak kehendak yang perlu diberi layanan sebaiknya. Bersetuju atau tidak, hati mereka perlu diberi kefahaman akan tanggungjawab dan amanah perjuangan.
Emosi perasaan mereka perlu disemai dengan iltizam berjemaah. Sememangnya, inilah antara ujian yang perlu dihadapi oleh semua pejuang. Antara perjuangan dan keluarga. Sebelum ini istilah pengorbanan hanya satu ungkapan ketika pertemuan usrah ketika belajar dulu-dulu. Tapi kini ia berada dihadapan mata dan hati.
Kalau dulu, kita selalu mendengar pimpinan pelajar melaungkan MEHNAH DAN TRIBULASI DALAM PERJUANGAN, tapi di mana mereka hari ini? Masih sibuk dengan urusan kerja dan keluarga?
Entahlah, sukar untuk memberikan jawapan bagi pihak orang lain. ALHAMDULILLAH, Allah masih memilih kita diantara hamba-hambanya yang memperjuangkan agamaNya. Moga tidak dialihkan hati ini kepada kesibukan dunia dan isinya.
Mungkin kalau kita tanya akal, tentu kita mesti pentingkan keluarga. Namun Iman memberikan jawapan sebaliknya. WALLAHU A'LAM.
up : Kami dedikasikan lagu ini buat semua isteri dan anak-anak ajk DPPT dan para pejuang.
">SENANDUNG ANAK PEJUANG
Pada Kelembutan Seraut Senyuman
Pada Kelunakan Tutur Perkataan
Ada Terlukis Warna Kerinduan
Tarkenang ayah jauh di rantauan
Ayah selalu menghilang diri
Tinggalkan ibu mengbilang hari
Terkadang tiada khabar berita
Namun ibu tak pernah berduka
---------------------------------------
Sesekali hati rasa cemburu
Melihat teman semuanya berayah
Bermanja bermesra kasih berpadu
Hidup gembira tiada gundah
Tidak tertahan menanggung rasa
Kepada ibu segera bertanya
Ke manakah ayah sekian lama
Hingga kini belum menjelma
Ibu tersenyum di dalam sayu
Senyumnya pudah tiada indah
Mungkin batinnya berlagu sendu
Bila anak rindukan ayah
Nada memujuk ibu menjawab
Tuturnya lembut penuh hikmah
Ayah pergi ke medan jihad
Mencegah mungkar menegakkan yang hak
---------------------------------------------
Oh Ayahku, seorang pejuang rupanya
Aku rasa bertuah, takkan ku kesali takdir ini
Suatu hari nanti, bumi Allah ini akan bersih jua
Dari najis, mungkar dan dosa
Ayah tentu gembira, ayah tentu bersyukur
Oh ibu, biarkan ayah pergi
Jangan bekalkan ia dengan airmata, tapi dengan doa penuh jiwa
Ayah, akan ku jejaki setiap tapak langkahmu
Aku anak ayah, anak pejuang
Selasa, 2 Mac 2010
KELIRU @ MENIRU

Oleh: PaipPecah
Terima kasih kepada TG Presiden PAS di atas Lawatan Kerja ke Negeri Pahang pada 26 & 27 Feb 2010 yang lalu. Sememangnya kedatangan TG amat dinantikan untuk kami mendengar sendiri penjelasan berhubung isu terkini terutama keputusan JK Displin.
Pelancaran Gerak Tarbiah Peringkat Negeri Pahang di sebelah pagi dan Taklimat Khas Presiden di sebelah petang cukup melapangkan dada yang sebelum ini agak senak dengan pelbagai kenyataan dan pandangan.
Saya sebenarnya berhasrat untuk bertanya ketika sesi soaljawab selepas pembentangan kertas 2 oleh TG, tapi pengerusi pulak tidak memberi ruang untuk itu. Soalan saya boleh diibaratkan soalan 'orang baru hari ini kenal PAS' jika nak dibandingkan pejuang2 yang telah lama mendokong parti dan jemaah.
Sebagai anak muda yang mengenali PAS melalui usrah dan tarbiah, kita selalu ditekankan aspek adab-adab berjemaah. Wala' kepada keputusan jemaah, patuh kepada arahan pimpinan, berlapang dada dengan teguran, berkorban, berjihad dan sebagainya.
Persoalannya, adakah tiada ruang langsung untuk teguran terhadap pimpinan? Jawapan mudahnya, ADA TAPI KENA IKUT SALURAN. Masalahnya diperkatakan, saluran tersebut TERTAPIS dan TERSUMBAT. Maka kebusukannya tersebar kepada masyarakat dan rakyat.
Sejarah membuktikan khalifah Umar RA pernah diberi amaran oleh wanita tua dengan pedang. Hari ini pimpinan kita hanya ditegur dan dikritik melalui BLOG, itupun ditegah. Apakah pimpinan tidak mahu berlapang dada dengan kritikan?
Kepada mereka yang gemar mengkritik pula, saya cadangkan bersuaralah anda ketika Muktamar nanti. Kritiklah dihadapan Presiden dengan jelas, kerana wanita tua tadi berdepan dengan Saydina Umar RA.
Blog juga bagi saya adalah salah satu cara menyampaikan maklumat dan dakwah. Usahlah kita gunakannya untuk menegakkan hujah kita selepas pimpinan menolaknya. Seolah-olah mafhumnya, kita lebih tahu dan lebih betul dari keputusan jemaah. Pandangan kita lebih tepat dari keputusan jemaah.
Satu lagi, adakah tidak ada lagi sifat-sifat yang telah ditanam ketika usrah? Dimana sifat tersebut? Malangnya, ada naqib usrah yang lantang mempertikaikannya. Cukup kecewa jika para nuqaba' telah hilang apa yang mereka tekankan selama ini.
Sememangnya, bukan mudah mempraktikkan apa yang kita sendiri ucapkan. Kalau dulu, Naqib memberitahu BERKORBANLAH, Sesunguhnya pengorbanan paling besar ialah pengorbanan perasaan. Berlapang dada jika cadangan dan pendirian kita tidak diterima.
Nah, hari ini naqib itu juga seolah-olah terlupa dengan apa yang diucapkan. Sebagai anak muda tentu kami keliru dengan dua keadaan ini. Pandangan mana yang lebih baik dan perlu kami ikut? Atau ini membuktikan bahawa Pimpinan PAS tidak punya Wahdatul Fikri?
Namun Alhamdulillah, segala kekeliruan telah terjawab apabila saya keluar dari KIAS. Puas hati kerana semua penjelasan berasaskan hujah ayat-ayat cinta, Al-Quran & Hadis serta sirah Nabi dan para sahabat.
Kepada mereka yang tidak mendengarnya, usahlah MENIRU hujah orang lain, binalah asas kekuatan diri. Terkadang saya terfikir dalam isu ini, lebih baik KELIRU dari MENIRU!
Isnin, 1 Mac 2010
Khamis, 25 Februari 2010
SEJARAH PERAYAAN MAULIDUR RASUL SAW.

Perayaan Maulidur rasul telah diasaskan oleh kerajaan Fatimiah di Mesir. Kerajaan Fatimah telah merayakan perayaan ini secara besar-besaran. Bukan hanya hari jadi Rasulullah saw sahaja yang dirayakan, tetapi juga ahli keluarga Nabi saw seperti Zainab, Hassan, Hussain ( r.a.). juga dirayakan. Bahkan mereka juga merayakan kelahiran Nabi Isa as.
Walaubagaimanapun, semua perayaan ini telah dihentikan pada tahun 488 atas perintah Perdana Menteri al-Afdal Shahindah pada ketika itu yang berpegang kuat pada sunnah seperti tercatit di dalam buku Al-Kamel, karangan Ibnu Al-Atheer. Masyarakat berhenti merayakannya sehingga Al-Ma'moon Al-Bataani memegang kuasa kerajaan. Beliau telah yang memulakan kembali perayaan yang telah dihentikan sebelum itu.
Apabila Kerajaan al-Ayubbiah merampas kuasa, semua perayaan telah dihentikan. Namun begitu, masyarakat tetap merayakannya dikalangan keluarga mereka di dalam rumah. Pada Abad ke 7, Putera Muzafar Al-Deen Abi Sa'id Kawakbri Ibn Zein Ed-Deen `Ali- Ibn Tabakatikin telah mewartakan perayaan Maulid Nabi di Bandar Irbil. Beliau merupakan seorang sunni. Muzafar mengambil berat akan perayaan ini sehingga memerintahkan agar persediaan seperti mendirikan khemah, menghias khemah dan pelbagai lagi dilaksanakan seawal dan sebaik mungkin. Setiap kali selepas solat Asar, Muzafar akan menyaksikan perayaan ini di dalam khemah yang telah didirikan itu.
Perayaan diadakan pada 8 Rabiulawal dan kadang-kadang 12 Rabiulawal. Sambutannya diisikan dengan pelbagai acara antaranya membaca sejarah Nabi (s.a.w.) sehinggalah kepada menghias binatang ternakan untuk disembelih kemudian diadakan jamuan besar-besaran.
Berkata Ibnu Haajj Abu Abdullah Al-Abdari, perayaan tersebut tersebar luas di seluruh Mesir pada zaman pemerintahan Putera Muzafar ini. Beliau menentang akan perayaan yang diadakan. Banyak buku telah ditulis mengenai perayan Maulidur Rasul ini antara penulisnya ialah Ibn Dahya, meniggal dunia pada 633, Muhy Ed-Deen Ibn Al-`Arabi, meniggal di Damascus pada 683, Ibn Taghrabik, meniggal di Mesir pada 670, dan Ahmad Al-`Azli dan anaknya Muhammad, meniggal di Sebata pada 670.
Oleh kerana amalan bid'ah yang banyak ketika perayaan itu, ulama'telah berbeza pendapat akan kebolehan merayakan Maulid Nabi ini. Pendapat pertama membolehkan perayaan ini manakala pendapat yang kedua mengatakan sebaliknya. Antara yang membolehkan ialah As-Siyooti, Ibn Hajar Al-`Asqalaani dan Ibn Hajar Al-Haythmi. Walaupun mereka bersetuju dengan perayaan ini, mereka tetap membangkang aturcara ketika Maulid itu(pada zamannya).
HUKUM MAULID
Seperti yang telah diketahui, perayaan Maulidur Rasul ini merupakan satu perayaan yang kontroversi. Ulama€' berbeza pendapat akan kebolehan perayaan ini. Kita sebagai masyarakat awam tersepit antara dua pendapat. Yang mana perlu kita turuti. Sedangkan kedua-dua belah pihak terdiri daripada ulama'-ulama' yang hebat dan tidak boleh ditolak lagi akan kewibawaan mereka. Di dalam artikel ini, akan dilampirkan kedua-dua belah hujah setakat mana yang mampu dikumpulkan. Melalui cara ini, kita dapat menilai sendiri yang manakah mempunyai hujah yang kuat. Dan insya Allah, kita akan berada di jalan yang benar.
HUJAH MEMBOLEHKAN MAULIDUR RASUL
Antara ulama yang menyokong akan Maulidur Rasul ialah Imam Jalaluddin Sayuti dan Sayid Ahmad bin Zaini Dahlan.
Telah berkata Imam Jalaluddin Sayuti:
"Ibadat macam itu adalah bid'ah Hasanah (bid'ah baik) yang diberi pahala mengerjakannya kerana dalam amal ibadat itu terdapat suasana membesarkan Nabi, melahirkan kesukaan dan kegembiraan atas lahirnya Nabi Muhammad SAW yang mulia".
Dan berkata Sayid Ahmad bin Zaini Dahlan:
³Telah berlaku kebiasaan bahawa orang apabila mendengar kisah Nabi dilahirkan, maka ketika Nabi lahir itu mereka berdiri bersama-sama untuk meghormati dan membesarkan Nabi Muhammad saw. Berdiri itu adalah hal yang mustahsan (bai) kerana dasarnya ialah membesarkan Nabi Muhammad saw dan sesungguhnya telah mengerjakan hal serupa itu banyak dari ulama-ulama ikutan umat.'
Berkata pula Syeikh Atiah Saqr:
'Saya berpendapat tidak menjadi kesalahan untuk menyambut maulid. Apatah lagi di zaman ini pemuda pemudi Islam semakin lupa dengan agama dan kemuliannya. Perlu juga diingat sambutan tersebut janganlah dicemari oleh perkara-perkara haram dan bid'ah. Seperti pergaulan antara lelaki dan wanita tanpa batas. Kita juga tidak sewajarnya menjadikan sambutan ini sebagai satu tradisi yang khusus, sehingga timbul dalam kefahaman masyarakat jika sesuatu acara tidak dilansungkan maka seseorang itu dikira telah berdosa dan melanggar syariat.
Syeikh Yusuf Qardawi juga telah memberi komen mengenai maulid ini.
Beliau berkata(ringkasan):
³Semua telah sedia maklum bahawa sahabat-sahabat Rasulullah saw tidak merayakan hari kelahiran Rasulullah saw. Ini adalah kerana mereka telah menyaksikan secara langsung setiap gerak-geri Rasulullah saw dan seterusnya ingatan terhadap Rasulullah saw itu kekal di dalam hati dan juga ingatan. Sa€ ¦'²d Abi Waqas mengatakan bahawa beliau begitu ghairah untuk menceritakan mengenai Rasulullah saw kepada kanak-kanak sama sepertiman keghairahan mereka mendidik anak-anak itu Al-Quran. Oleh kerana mereka sering menceritakan sejarah perjuangan Rasulullah saw, maka tidak perlulah mereka merayakan sepertimana dirayakan Maulid ar-Rasul kini.
Walaubagaimanapun, generasi terkemudian telah mula melupakan kegemilangan sejarah Islam dan kesannya. Dengan itu, perayaan Maulid Rasul ini diadakan bertujuan untuk mengingati sejarah Islam ketika Rasulullah saw masih hidup. Tetapi malangnya, Maulid Rasul ini telah bercampur dengan amalan bid'ah yang ditentang oleh Islam. Sebenarnya, meraikan hari kelahiran nabi bermakna meraikan hari kelahiran Islam.
Maka dibolehkan meraikan Maulid nabi ini dengan syarat tidak dicampur-adukkan dengan perkara-perkara bid'ah. Tetapi sebaliknya diisi dengan ceramah yang menceritakan akan sejarah Islam'´
Berikut adalah antara dalil-dalil yang menjadi hujah bagi yang membolehkan Maulid ini:
1) Allah berfirman:
³maka orang yang beriman kepadanya (Muhammad saw) memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al-Quran) mereka itulah yang beruntung '´ - Al-Araf: 157
Keterangan:
Tujuan maulud diadakan adalah untuk memuliakan Nabi Muhammad saw. Maka perayaan maulud masuk dalam umum ayat tersebut.
2) Firman Allah:
Dan ingatkanlah mereka dengan hari-hari Allah. Ibrahim. Ayat 5
Keterangan:
Al-Baihaqi di dalam 'Syakbu al-Iman€'´ daripada Ubai bin Kaab daripada Nabi saw, sesungguhnya baginda menafsirkan hari-hari Allah' ialah hari-hari nikmat dan kurniaan Allah. Al-Alusi dalam Ruh al-Ma'ani menjelaskan lagi dengan katanya kelahiran Nabi saw merupakan nikmat yang paling besar.
3) Bahawasanya Nabi Muhammad saw datang ke Madinah maka beliau mendapati orang-orang yahudi berpuasa pada hari Asyura iaitu hari 10 Muharram, maka Nabi bertanya kepada orang yahudi itu, "Kenapa kamu berpuasa pada hari Asyura ?
Jawab mereka: '³Ini adalah hari peringatan, pada hari serupa itu dikaramkan Firaun dan pada hari serupa itu Musa dibebaskan, kami berpuasa kerana bersyukur kepada Tuhan. Maka Nabi berkata: ³Kami lebih patut menghormati Musa berbanding kamu'[Riwayat Bukhari dan Muslim.]
Ibnu Hajar Al-Asqalani pengarang Syarah Bukhari yang bernama Fathul Bari berkata bahawa dari hadis ini dapat dipetik hukum:
- Umat Islam dibolehkan bahkan dianjurkan memperingati hari-hari bersejarah, hari-hari yang dianggap besar umpamanya hari-hari maulud, mi'raj dan lain-lain.
- Nabi pun memperingati hari karamnya Firaun dan bebasnya Musa dengan melakukan puasa Asyura sebagai bersyukur atas hapusnya yang batil dan tegaknya yang hak.
4) Dalam sahih Muslim daripada Abi Qatadah al-Ansari berkata: Nabi (s.a.w.) telah ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu baginda bersabda: Di hari tersebutlah aku dilahirkan dan di hari tersebut jugalah aku diutuskan.
Keterangan:
Rasul saw menegaskan kelebihan hari kelahirannya berbanding hari-hari lain. Oleh itu setiap mukmin sewajarnya berlumba-lumba beramal dan bersyukur dengan kelahiran baginda saw yang membawa rahmat kepada seluruh alam.
HUJAH MENENTANG MAULIDUR RASUL
Berikut antara pendapat yang menentang bersertakan hujah mereka:
1)Nabi Muhammad saw tidak pernah merayakan atau menyuruh umatnya untuk merayakan hari kelahirannya. Nabi saw telah menekankan agar jangan memperbesarkannya sepertimana orang kristian memperbesarkan Nabi Isa as. Ini dijelaskan di dalam hadis riwayat Bukhari:
Baginda bersabda, ³Jangan memperbesarkan mengenai aku seperti Kristian memperbesarkan mengenai anak Maryam. Aku hanyalah hamba, jadi katakanlah, hamba Allah dan pesuruh Nya.(Al Qomar )
Apa yang telah disuruh Rasulullah saw hanyalah menyuruh umatnya menjadikan hari kelahirannya satu hari untuk beribadat yang mana berbeza dengan perayaan. Bertepatanlah dengan hadis di bawah:
Dalam sahih Muslim daripada Abi Qatadah al-Ansari berkata: Nabi (s.a.w.) telah ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu baginda bersabda:³Di hari tersebutlah aku dilahirkan dan di hari tersebut jugalah aku diutuskan.Dan hendaklah kamu menjauhi perkara-perkara yang diada-adakan , kerana setiap yang diada-adakan itu adalah bid'ah , dan setiap bid'ah itu adalah sesat. [Diriwayatkan oleh Imam Abu Daud]
2)Para sahabat Rasulullah dan juga umat Rasulullah saw pada 3 abad kemudian tidak pernah merayakannya walaupun merekalah orang yang lebih mencintai Rasulullah saw lebih dari umat terkemudian..
Hadis Imran bin Husain r.a: Rasulullah s.a.w bersabda: Sesungguhnya yang terbaik dari kalangan kamu ialah sezaman denganku, kemudian orang yang hidup selepas zaman aku, setelah itu orang yang hidup selepas mereka. Imran berkata: Aku tidak mengetahui kenapakah Rasulullah s.a.w menyebut selepas kurunnya sebanyak dua atau tiga kali. Selepas itu datang satu kaum yang di minta memberi penyaksian tetapi tidak di beri penyaksian, yang berkhianat sehingga tidak boleh dipercayai, yang suka bernazar tetapi tidak melaksanakannya dan sukakan kemewahan. Perayaan Maulid Nabi datang beberapa abad kemudian yang mana ciri-ciri Agama Islam yang sebenar sudah hilang dan bid'ah berleluasa.
3)Allah berfirman di dalam Al-Quran:
Katakanlah, "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu,Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".
Katakanlah, "Taatilah Allah dan Rasul-Nya; Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir". (QS. 3:31-32)
Ayat di atas menerangkan cara menunjukkan kasih sayang yang sebenar yang patut dilakukan kepada Rasulullah saw. Ayat yang pertama di atas menjelaskan bahawa cinta itu hanyalah pengakuan, tetapi buktinya ialah menuruti apa yang Rasulullah saw bawakan. Manakla ayat kedua menekankan kepentingan dalam menuruti kehendak Allah dan Rasul Nya. Allah menyudahi ayat di atas dengan ancaman yang keras bahawa sesiapa yang tidak mahu mentaati adalah kafir dan Allah tidak mencintai orang kafir.
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agamamu. (QS. 5:3)
Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. (QS. 33:21)
4)Kata-kata sahabat Rasulullah saw:
Huzaufah Ibnu Al-Yamaan ra berkata : "Setiap ibadah yg tidak dilakukan oleh sahabat Rasulullah saw, maka janganlah melakukannya"
Dan berkata Ibnu Mas'ud :"Ikutlah (sunnah) dan jangan menambah, dan telah cukup bagi kamu - perbuatan yg lama (kekal dengan cara lama)"
Rujukan:
www.islam-qa.com
www.islamonline.com
http://www.surau.ladang.net/
http://islam.tc/ask-imam/index.php
www.bicaramuslim.com
Selasa, 23 Februari 2010
ANTARA KEMAHUAN DAN KEMAMPUAN
Slot terakhir Mukhayyam Syabab adalah "Antara Kemahuan & Kemampuan". Slot ini khusus untuk para peserta yang tiada jawatan dalam DPP Kawasan Temerloh. Tujuannya untuk memberi kesedaran bagaimana menghadapi kemahuan golongan muda serta bagaimana menzahirkan kemampuan mengurus mereka.
Sememangnya sukar untuk DPP melayan kehendak semua kerana semuanya memerlukan masa, tenaga, wang ringgit dan kerjasama semua pihak. Namun ramai yang beranggapan ianya sekadar alasan bagi menafikan kelemahan DPP. Oleh itu, slot terakhir ini disediakan khusus untuk menyedarkan kesulitan tersebut.
Semua peserta telah dipecahkan kepada 4 kumpulan. Setiap kumpulan perlu melantik seorang Ketua Pemuda, Setiausaha, Ketua Lajnah Ekonomi, Ketua Lajnah Sukan, Ketua Lajnah Kebajikan dan Ketua Lajnah Penerangan.
Setiap kumpulan hendaklah merancang 3 program yang dikira mampu menarik minat golongan muda. Setiap program yang dirancang perlu disediakan objektif, anggaran kewangan dan sumber kewangan. Masa diberi 1 jam untuk menyediakannya.
Kesimpulannya, para peserta sedar bahawa bukan perkara yang senang untuk mengurus sesuatu program dengan sumber kewangan yang terhad dan tenaga kerja yang minima. Itupun, belum dikira pengorbanan masa yang cukup berharga. Apapun, tahniah untuk semua.
GUA MERANGKAK ATAU GUA GULING ?
LAGI GAMBAR-GAMBAR MENARIK MUKHAYYAM
Apa yang disuluh tu? Banyak gambaran menarik yang terdapat di dalam gua.Semuanya ciptaan Yang Maha Esa
Ketua Chef Bro Zul (berkopiah) sibuk menyediakan makanan malam."Bro! takkan kipas dengan papan bawang aje?"
Kelihatan para peserta terllau asyik mendengar sesuatu yang baru bagi mereka.
Bagaiman agaknya Aisyah RA berkorban menghantar makanan kepada Rasulullah di gua Thur?
Baru keluar dari gua paling gelap. Selesai slot 'Insafi Diri'.Action depan 200 orang bakal cikgu UPSI. "Weh! Sapa tiup tropet tu?"
Dah dapai naik puncak bukit dalam gua. Apa? Kena turun curam pulak?"Shaari! Cuba jauh sikit dari Hizam tu. Kita dalam gua ni!"
Post terakhir dari para peserta. Terima kasih daun keladi, lain kali buat lagi."Banyak canteek, weh! Sapa tak bayar yuran RM10.00 lagi ni?"
SU DPP : "Jangan lupa kemas balik khemah tu!"
ANTARA CIPTAAN ALLAH YANG MAHA AGONG
MUKHAYYAM SYABAB BERJAYA HIMPUN 40 PESERTA

Gunung Senyum, 5 Feb 2010 : Awalnya hanya sekitar 25 orang yang barjaya hadir pada hari pertama program. Namun keesokannya, jumlah bertambah sehingga 40 orang peserta. Slot yang paling mencabar tentunya meredah hutan dan meneroka beberapa buah gua yang terdapat di sana. Pelbagai ragam peserta dapat disaksikan. Apa yang penting, kerjasama dan semangat berpasukan berjaya dibina ke dalam diri para peserta.
Saksikan gambar-gambar berikut :
Khamis, 4 Februari 2010
Bila Terlajak Perahu...

Oleh : Dewan Pemuda PAS Temerloh
Tidak ada isu yang paling mencuri perhatian melainkan isu ketidakpuashatian Sdra. Abdullah Abdul Karim (AAK) terhadap keputusan JK Displin menjatuhkan hukuman kepada mereka yang telah diketahui umum.
Bagi mereka yang sempat membaca posting sebelum ini, tentu ada yang marah atau gelihati dengan ulasan PaipPecah. Namun, posting tersebut terpaksa dikeluarkan untuk menjaga maslahah jemaah. Tatapi, itulah politik. Kalau diri terlalu cengengeng, usah berada dalam kancah politik.
AAK orang Pahang bahkan orang Temerloh, tentu ramai yang menunggu respon DPP terhadap penulisannya yang dikira melampau oleh Dato’ Tuan Ibrahim, Pesuruhjaya PAS Pahang.
Ada sahabat AJK DPP memaklumkan beliau membalas sms dengan AAK. Akhir smsnya berbunyi lebih kurang, antara puluhan kenalan yang menghantar sms, hanya 2 orang yang menentangnya.
Sahabat AJK lainnya pula menghantar sms kepada saya meminta agar ditubuhkan JK Khas Kawasan untuk mengambil tindakan ke atas AAK. Bahkan hampir semua AJK DPPT hanya menggeleng kepala memikirkan tindakan melampau AAK.
Salah seorang Exco Pemuda Pusat yang ditemui DPPT mengatakan, ramai ahli dan penyokong mulai lupa bahawa PAS bukan sahaja sebuah parti politik bahkan juga sebuah gerakan Islam yang penuh dengan adab dalam perjuangan.
Terkadang ketika kita berpolitik, banyak perkara yang tidak diendahkan. Memang benar seperti yang dinyatakan oleh Prof. Dr. Supyan Husin ketika program Mukhayyam Tarbawi Qiadi di Gua Kota Gelanggi, Jerantut baru-baru ini.
Di dalam kerja jemaah, kita bukan sahaja perlu menilai diri tetapi yang paling penting menilai pasukan keseluruhannya. Usah mengharapkan Jemaah mengikut kemahuan kita, tetapi kitalah yang mesti larut di dalam Jemaah.
Selalunya, naqib usrah akan menekankan aspek patuh arahan pimpinan, akur keputusan Jemaah, sanggup mengorbankan perasaan diri demi perasaan sahabat lain dan banyak lagi, tapi bagaimana pula jika naqib itu sendiri gagal mengikuti pesanannya.
Ramai pimpinan di Pahang khususnya Temerloh, namun dimana mereka sekarang? Samada telah meninggal dunia [alfatihah], atau sedang menghabiskan usia dengan amalan peribadi. Sedangkan yang lain samada sengaja menyibukkan diri dengan perkara lain atau bertindak ikut suka dalam politik sempit yang hanya difahami mereka.
Bagi yang sengaja menjauhkan diri dari Jemaah, mereka mungkin tergolong dari golongan yang makan perasaan, kecil hati dan membawa diri jauh hanya kerana tidak berjaya mengawal politik dalaman. Maka, jika telah tercicir, selamat tinggal perjuangan.
Berbalik kepada isu AAK, DPPT amat terkejut apabila tamat dari program mukhayyam, kami digemparkan dengan isu AAK. Targamaknya AAK menuduh PJ dan Bekas PJ dengan tuduhan dan kata-kata yang menampakkan diri AAK tidak tahu budi bahasa. Tidak ada cara dan kata-kata lainkah?
Memang benar sebagai ahli atau penyokong, kita bebas mempersoalkan dan menegur pimpinan. Tapi adakah AAK tidak ada malu langsung untuk menghentam PJ AAK sendiri dengan lenggok bahasa yang kurang ajar?
Kerana itulah, sebagai gerakan Islam kita perlu sentiasa ditarbiah dengan usrah, liqa’ fikri, mukhayyam dan sebagainya untuk menguatkan jatidiri seorang pejuang. Kalau ahli dan pimpinan PAS hanya sibuk membicarakan kepentingan politik, beginilah contohnya.
Oleh itu, DPPT amat mengharapkan semua Pemuda agar iltizam dengan program parti samada politik dan tarbiah agar seiring dan menepati kualiti perjuangan yang diredhai Ilahi.
Ingatlah wahai pemimpin dan ahli PAS; kalau Nabi Muhammad hanya dambakan kekuasaan memerintah, tidak perlu baginda keluar berhijrah. Kalau kita HANYA pentingkan kemenangan di dunia, kita boleh pilih masuk PKR, DAP atau lainnya.
Langgan:
Catatan (Atom)













